* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

213 Гершан1я 214 рингами. Къ. последней ггримыкаготъ фризы, существенно отличающееся, од­ нако, я зыко мъ и обычаями отъ-остальныхъ отраслей племени. Каждое и з ъ наэванныхъ большихъ племенъ пред­ ставляло в ъ сущности союзъ, въ ко­ торый вход ил ъ ц е л ы й р я д ъ бол tie мелкихъ племенныхъ единипъ. При появленш своемъ германцы находи­ лись въ полу-бродячемъ с о с т о я т и, жили, главнымъ образомъ, продуктами скотоводства и охоты и мало занима­ лись хлебопашествомъ, хотя уже были знакомы с ъ нимъ. Ц е з а р ь сообщаетъ, что свевы, с ъ которыми онъ столк­ нулся, составляли обширный военный союзъ и распределяли земли между родами и соседскими группами на ко­ роткие сроки и з а т е м ъ перемещали эти роды и группы. Въ эпоху Тацита (около 100 г. по P. X.) племена уже настолько осели по местамъ, что распрепълеше эемельныхъ участковъ со­ вершалось уже в ъ п р е д е л а х ъ отдельныхъ поселковъ. З е м л я была еще въ такомъ изобилш, что хозяйство ве­ лось хяпггшческимъ способомъ, безъ удобрешя и правильнаго севооборота: полосы для возд*Ьлываюя хлеба н а р е ­ зывались на некоторое время и з ъ пастбищъ и з а т е м ъ опять запускались. При такихъ порядкахъ хозяйственная, политическая и общественная органиэапДя были основаны на личныхъ, а не на территораальныхъ отношешяхъ, и главной ячейкой племенного обще­ ства я в л я л с я агнатическай родъ (fara generatio), вооруженные члены котораго составляли гвсио сплоченную ро­ довую общину. Последняя защищала ЖИЗНЬ И ИМущеСТВО ОТД'ВЛЬНЫХЪ ЛИЦЪ, разбирала споры между сородичами, регулировала владъше землей, матер1ально поддерживала разорившихся сородичей, принимала у ч а с т 1 е в ъ за­ ключены договорныхъ браковъ, въ опеке надъ малолетними и въ под­ держке ихъ присягою родственниковъ на суде и во взысканш вергелъдовъ и штрафовъ. Родовыя обшины, одна­ ко, довольно быстро разложились въ германскомъ быту, благодаря частымъ передвижешямъ и опустошите л ьнымъ войнамъ. Уже въ очень раннюю эпо­ ху материн с шй родъ поддерживав тъ тесное обгдевло съ отделившеюся отъ него женщиной и оказывает!* и з в е с т ­ ную поддержку родившимся отъ нся д в т я м ъ . Это приводить къ признанно когнатнаго родства, т. е. родства по женщинамъ, в ъ дополнение 1съ агнатному родству, т. е. родству по мужчивамъ. З а т е м ъ появляются з а м е н ы родства, патронатъ сильныхъ людей, искусственное братство и товарище­ ства (шльды). Съ другой стороны, от­ д е л ь н а я личность эмансипируется, по­ являются формы движимой и недви­ жимой собственности, не эависяпця отъ родовой общивы. Сама родовая община становится мало-по-малу т ер ритор!ал ьнымъ союзомъ соседей и въ этой видоизменен­ ной форме оказьгваетъ вл1яше на расп р е д е л е т е права на землю въ селе, на черезполосность, принудительный с е в о обор отъ, общинные выгоны и вы­ пасы, пользование лутомъ, лЪсомъ и водами. Появляется частная земельная собственность не только отдельныхъ мулсчинъ, но и женщинъ. Эта быстрая индивидуалязащя хозяйственной жиз­ ни налагаетъ характерный отиечатокъ на древнее германское право по срав­ нению съ правомъ индусовъ, кельтовъ и славянъ; исключеше составляютъ лишь некоторый отсталыя племена, очутивпгляся въ стороне отъ оОщаго движешя, напр., саксонское племя дитмарсеновъ в а с.-з., которое развило и удержало въ X V I в. союзную систему коленъ и родовъ. Зато сельская общи­ ны, выросшая на развалинахъ родовой организацш, получили большое значе­ ше д л я развитая местнаго обычнаго права, въ особенности применительно . к ъ аграрнымъ отношещямъ. Эти м е с т ­ ные обычаи легли въ основу такъ называемьтхъ WeietUmer (см. Weiskm, а таклсе УП, 597), — обнарул;ешй" земскаго права, записи которыхъ сохра­ нились во множестве паыятниковъ эпо­ хи X I — Х У Ш вв., при чемъ самые обычаи восходятъ, очевидно, къ более ранаимъ першдамъ. Тамъ, г д е герман­ цы поселились не дворами, а более или менее скученными селами, сельcide общинные порядки выразились въ регулированы правъ отдельныхъ хозяевъ на пахотный поля и пастби­ ща, а права эти были приурочены къ постоятшымъ падъламъ (Hufen). Пореч