* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

615 ГершанЛя 610 КЛОНЯЩИЙСЯ къ установлению гражданскаго равноправия. Превращение абсол ю т и з м а к л а с с и ч е с к а я в ъ абсолютизмъ п р о с в ъ щ ен ны и пр е д став л я етъ соб о ю м и н и м у м ъ уступокъ, которыхъ требуе т ъ , можетъ быть и безсознателъно, у с и л и в ш е е с я бюргерство. Это доказыв а е т ъ , ч т о в ъ сошальномъ б а л а н с е страны безусловный п е р е в е с ь земледелия и;ончается и в е с ы медленно начинають с к л о н я т ь с я въ сторону торгово-промыш л е н н а г о капитала. XIV. Политический ростъ Пруссги въ XVII и XVIII ее. П о с л е того, какъ Вестфальский м и р ъ д о с т а в и л ъ торжество и д е я м ъ п а р т и к у л я р и з м а , однимъ н з ъ с а м ы х ъ в а ж н ы х ъ и б о л ь н ы х ъ вопрос о в ъ будущаго п о л и т и ч е с к а я развития Г. б ы л ъ ростъ национальной идеи. Реформация, поднявшая з н а м я национальной религии и отпадения о т ъ Рима, б ы л а движешемъ глубоко нашональн ы м ъ . Габсбурги р а з б и л и е я национальную миссию. К а т о л и ч е с и ^ я р е а к щ я , у т в е р д и в ш а я в ъ з н а ч и т е л ь н о й части нимперш римскую р е л и г ш , произвела национальный р а с к о л ъ на п о ч в е конфессиональной розни. П о с л е Тридцат и л е т н е й войны денационализация усил и л а с ь . Этому способствовало, прежде в с е г о , завоевание суверенитета князьями. К а ж д ы й и з ъ нихъ, поднимал сво&* новенький абсолютистский скипетръ, з а б ы в а л ъ о немецкой н а ш и и д у м а л ъ т о л ь к о о наши баварской, саксонской, браунщвейгси-юй и т. д., вплоть до ш в а р ц б у р г ъ - р у д о л ь ф ш т а д т с к о й . Отъ осталыиыхъ наций общаго отечества онгь о т г о р а ж и в а л с я т а м о ж с н н ы м ъ б а р ь е р о м ъ и международными договорами. Д р у г о й причиной денащонализацйи б ы л ъ упадокъ старой н е м е ц к о й национальной к у л ь т у р ы . Ибо культура, р а с ц в е т ш а я на поверхности жизни п о с л е войны, была ч у ж е з е м н а я , франц у з с к а я культура. Но одновременно с ъ э т и м и фактами в ъ г л у б и н а х ъ народной жизни з а р о ж д а л и с ь другие, н о с и т е л е м ъ которыхъ было немецкое бюргерство. Въ его с р е д е , к а к ъ только оно стало с о з н а в а т ь свою новую экономическую миссию, возникли т е з е р н а национальной идеи, и з ъ котор ы х ъ родилось впоследствии единство Г. Ибо соэданнемъ н е м е ц к а г о бюргерс т в а были в с е круггныя яв.тешя По- с л е д у ю щ а я времени; Просвещение X V I I I в е к а , Таможенный Союзъ, р е волюция 1848 г. и объединение. Поэтому д а л е к о не случайно т о обс т о я т е л ь с т в о , ч т о с е й ч а с ъ же почти п о с л е В е с т ф а л ь с к а я м и р а мы наблюд а е м ъ перенесение центровъ и средоточ1й политической, общественной и культурной жизнии Г. и з ъ с т а р ы х ъ к л а с с и ч е с к и х ъ м е с т ь н е м е ц к о й цивилизации, с ъ юга, главной T e p p n T O p i n городского блеска и г у м а н и с т и ч е с к о й образованности, на с е в е р е , с н а ч а л а в ъ Саксонию, потомъ в ъ Б р а н д е и б у р г ъ Пруссию. Р а с ц в е т ь Саксоши былъ не дологъ. Ц е н т р ъ о р т о д о к с а л ь н а я лют е р а н с т в а , тупого и н е т е р п и м а я , они какъ бы б ы л а обречена на косное прозябание. Т е м ъ у в е р е н н е е р а с п у с к а л ъ свои к р ы л ь я Гогенцоллернский о р е л ъ . Нужно л и о б ъ я с н я т ь , почему произошелъ э т о т ъ з н а м е н а т е л ь н ы й сдвигъ? Н а ч и н а я съ с е р е д и н ы X V I I в, гегемония в ъ Г. не м о г л а п р и н а д л е ж а т ь ни императору, ни курфюрсту Баварии, ибо оба они остались католиками. Вож д е м ъ новой Г., в ъ которой в ы д в и г а лось на п е р в ы й планъ одержимое безс о з н а т е л ь н о й волей к ъ единству н е мецкое бюргерство, могъ быть только протестантский монархъ. Чтобы с д е л а т ь с я п р и з н а н н ы м ъ монархомъ Г., онъ долженъ б ы л ъ д о к а з а т ь одно: способность в ы п о л н и т ь , о п и р а я с ь на бюргерство, н е м е ц к у ю национальную миссию. Прусские монархи X V I I — X I X вв. это и д о к а з а л и . Но чтобы понять пол и т и ч е с к у ю эволюцию П р у с с ш в ъ эти т р и столетия, н а м ъ нужно о г л я н у т ь с я иа предшествующий nepioae. Мы з н а е м ъ , ч т о Б р а н д е н б у р г ъ достался б у р г г р а ф у нюрнбергскому Фридриху Гогенцоллерну в ъ ленъ о т ъ и м п е р а т о р а Сигиэмунда в ъ 1415 г. Периодъ 1415—1499 гг. б ы л ъ в р е м е немъ в н у т р е н н я я и в н ь ш н я г о у к р е пления Гогенцоллерновъ, Покупкой и мелкими войнами они расширяли! свою т е р р и т о р ш , а внутри вели борьбу с ъ сословиями и особенно съ в о л ь ными городами. П е р в ы е у д а р ы городс к и м ъ п р и в и л е г н я м ъ нанесъ к у р ф ю р с т ъ Ф р и д р и х ъ П (1440—1470), а окончательно у о р а з д н и л ъ городекия вольности к у р ф ю р с т ъ 1оаннъ Цицеронъ(1486— 1499). О т ъ папы к у р ф ю р с т ы добились