* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

487 Герман1я. 488 Всъ опнсанныя изменения въ сошальномъ составь яьмецкаго феодальнаго мира отражаютъ одинъ капитальный фактъ. Натуральное хозяйство начинаете разлагаться, и заря денежнаго хозяйства поднимается понемногу надъ Г. Болъе передовыя страны; Италия, южная Франция, завидели эту зарю раньше и раньше испытали перемены, ею обусловленныя. Теперь пришелъ череде Г. Влияшемъ денежнаго хозяйства объясняется и мягкосердечие сеньера, не протес ту югцаго противъ перехода крестьяне отъ бол е е тяжелыхъ формъ зависимости къ более легкимъ, и быстрая мобилизация земли, и усложнение классового состава феодальнаго общества, и росте прогрессивныхъ экономическихъ класеовъ, поднятыхъ волною,—купцовъ, а потомъ ремесленниковъ, Намъ нужно проследить вл1ян1е описанныхъ сощальныхъ переменъ на политическую жизнь. сгтомъ. Когда съ Генрнхомъ П угасла династия саксонскихъ Лиудольфинговъ, передъ королевской властью въ Г. стоялъ рядъ самыхъ серьезныхъ задачъ. Генрихъ I I продолжалъ политику Оттона по отношение къ епископамъ. Онъ увеличиваль ихъ права, расширял* ихъ иммунитеты д л я того, чтобы, опираясь на нихъ, править государствомъ. Ибо другого орудия управления у него не было. И именно ему приходилось давать епископамъ больше, ч е м ъ давали оба его предшественника, потому что самыя условия его избрания не давали ему большой точки опоры. Герцоги и д р у п е князья дали соглас!е на его избрание съ темъ, что онъ не будетъ противиться у ч р е ж д е н т перюдическихъ оъездовъ князей для обсуждения политических* вопросовъ. Чтобы иметь опору противъ ограничитель ныхъ тенденщй князей, Генриху не оставалось ничего другого, какъ броситься въ объятия епископамъ. Власть епископовъ выросла еще больше. Возникал* вопросъ, что же будетъ дальше? Воспользуются епископы своими колоссальными правами, чтобы упразднить королевскую власть, или вынуждены будутъ зернуть ей захваченный ими прероY. Импергя въ эпоху борьбы съ пап- гативы? Это была одна задача, стоявшая передъ королевской властью. Другая была связана с* ея имперскими притязаниями. Уже вь н а ч а л е X I в. в ъ среде церкви началось движение, ставившее целью очистить ее о т ъ скверны, обновить, омолодить ее и сделать способной на велнкйя политический дерзания. Это—знаменитое клюнийское движение, возникшее въ аббатстве Клюни (см.). Его программа была въ томъ, чтобы положить конецъ бракам* въ среде духовенства и уничтожить симонш (см.). Родоначальники движешя прекрасно понимали, что, пока оно остается местным*, не выходить за пределы Лотарингии ИЛИ даже Г., оно безеильно свершить великое. Чтобы и м е т ь успехъ, реформа должна была завоевать Римъ. Къ этому и стремились теперь приверженцы реформы все съ большей и большей энергией. И было ясно съ самаго начала, что, если принципами реформы проникнется папская политика, для империи изъ этого возникнете пелый рядъ затруднении. Салической династии пришлось вынестн на своихъ плечахъ всю тяжесть задачъ этой переходной эпохи, Конрадъ П (1024— 1039), родоначальник* династии, чувствуетъ опасный стороны политики своихъ предтпественниковъ. Безсильный обойтись безъ помощи епископовъ, онъ стара¬ ется лишить ихъ всякой самостоятельности, превратить въ своихъ покорныхъ чиновниковъ. Чуждый всякой сантиментальной религиозности, которой были пропитаны и его лредшественникъ Генрихъ П, и его сынъ Генрихъ Ш, онъ отнюдь не склонен* покровительствовать клюшйскому движен!ю и безпощадно пускаетъ въ ходъ светския орудия: симонию, инвеституру. Ибо ему нужно иметь въ церкви своихъ, преданныхъ людей, чаще всего родственниковъ. Но Конрадъ въ то же время прекрасно понималъ, что церковь сама по себе слишком* большая сощальная сила и что для прочнаго обуздания ея нужно иметь подъ рукою другую сощальную силу. Какъ человекъ, проникнутый сознашемъ национальной миссии королевской власти в ъ 1\, Конрадъ у м е л ъ искать. Его взглядъ, яс-