* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

449 Геряан1я 450 ложеняую в а трехъ поляхъ клиньями череэполосно (трехполье съ У Ш в., коег д е н раньше, становится господствуюпшмъ), садъ и о г о р о д е , а также долю въ альменде, т. е. ynacTie въ выгоне, л е с е , л у г е , рыбномъ п р у д е , дорогахъ, каменной ломке и т. д . Общтй хозяйственный принцнпъ эпохи—господство натур ал ь наго хозяйства—и т в е г о частности, которыя вытекали и з ъ общиннаго строя, не могли не окааывать могущественнаго выпятя на эволюдио с о Ц 1 а л ь н ы х ъ отношений. Начнемъ с ъ самаго основашя сошалъной лестницы. Рабы, существов а т е которыхъ засвидетельствовано у Тацита, доживаютъ последние дни. Чистое рабство не пережило конца ГХ века. И это понятно. Классическая планташонная культура можетъ держаться только въ такомъ государстве, г д е и м е е т с я сильная административная власть, г д е принудительный аппаратъ государства, гибшй и подвижный, всегда къ услугамъ рабовладельца. Это было возможно в ъ римской империи, но с д е л а л о с ь очень трудно въ меровингскомъ королевстве. Рабовладельцу нужно было, чтобы его участокъ обрабатывался, а принудить къ этому раба очень трудно, ибо со времени Тацита его положение ухудшилось. Законъ трактуеть е г о наравне съ животными (Si caballus, aut bos, aut servus, ant quodlibet animal etc.). Имущество его всегда можетъ быть отобрано е г о господ иномъ. Плоды е г о т р у д а и д у т ь также целике мъ господину. Естественно, что онъ у б е г а е т ъ при первой возможности. И чтобъ с д е л а т ь его работу более выгодной д л я него, его отпускаютъ на волю и пользуются его трудомъ у ж е н а о с н о в е крепостного права. Это одинаково относится и къ рабамъ-земледельцамъ (servi casati), которые попадаютъ на легкую (L. Baiuw. трехдневную) барщину и на очень тяжелый оброке, н къ рабаме-ремеслевникамъ. Отпущение на волю становится выгодно и, какъ всегда, во в с е х ъ т е х ъ случаяхъ, когда оказывается необходимость въ т о й или другой жерт в е , и д е т ъ въ первую очередь. Зтимъ объясняются многочисленные случаи отпущения на волю „для души" и полный у с п е х ъ церковной проповеди ва эту душеспасительную тему. Особнякомъ стоять дворовые рабы. Они не работаютъ въ хозяйстве, но они вужны на войне, какъ оруженосцы и ратники. И х ъ военныя функпди скоро выдвигаютъ ихъ на такое положение, что оно становится предметомъ зависти для не очень хорошо поставленвыхъ свободныхъ людей, и они записываются въ э т о т ъ р а з р я д е рабовъ. И з ъ него выработались министер1алы. Такъ, мало-по-малу рабы растворяются въ крепостной м а с с е . Другой источникъ, изъ котораго б у д е т ъ вербоваться материале для контингента крепостныхъ, это—литы (leti, liti, lazzi и проч.). Что это з а общественный классе? Шредеръ (Deutsche Rg. 222) прямо называете ихъ крепостными. Это н е вольноотпущенники. У нихъ есть г о сподине, и они защищены половиннымъ, сравнит, со свободнымъ человекомъ, вергельдомъ. Вергельдъ этотъ д е л и т ся, и лишь часть его поступаете родетвенникаме; другая и д е т е господину. Чтобы литаме сделаться вполне свободными, нужно, чтобы они были отпущены на волю. Земельнаго участка они покинуть не могуте и п л а т и т е за него оброке. Т е м е не м е н е е они н е с у т е военную, судебную и в с е другая обществ, повинности наравне с о свободными и знатными. Если р а б е птпущене на нолю, оне обыкновенно становится не вполне свободнымъ ч е ловекомъ, а литомъ, т. е. продолжаете нуждаться в е опеке.Свободнымъ в п о л н е вольноотпущеннике становится лишь въ рЪдкихъ случаяхъ, когда онъ dinarialis, т. е. когда его отпускали въ присутствш короля. Если же господинъ хотвлъ самъ сделать его в п о л н е свободнымъ, онъ долженъ дать ему хотя бы небольшой участокъ земли ad ungenuitatem tuendam, для охраны свободы. Среднее положение м е ж д у свободными и лигами ганимаютъ такж е такъ наз. homines ecclesiastici, рабы, отпущенные въ присутствш епископа или епископомъ и находящиеся поэтому подъ его покровитель ствомъ, равно какъ и homines regii,—отпущенные грамотою королевеше рабы. Такимъ образомъ, благодаря смягченно въ положеши рабовъ и р а з в е т влению всего сословий пол у свобод ныхъ (ЛИТЫ, вольноотпущенники и проч.), 15 * 1