* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

поэта — ц е н т р ъ Mipa, поэтому оно с ъ воплемъ должно было р а з б и т ь с я в ъ н а с т о я щ е е в р е м я . К т о ч в а н и т с я , что его с е р д ц е о с т а л о с ь ц ъ л ъ н ы м ъ , тотъ с о з н а е т с я , ч т о у него прозаическое обособленное с е р д ц е . Ч е р е з ъ мое же с е р д ц е п р о ш л а в е л и к а я м!ровая трещина, и потому я знаю, что велигав боги щедро о д а р и л и м е н я милостями п е р е д ъ д р у г и м и л ю д ь м и и удостоили меня м у ч е н и ч е с к о г о в е н ц а поэта. М1ръ былъ ц ъ л ъ н ы м ъ в ъ д р е в н о с т и и в ъ средние в е к а . Т о г д а были и поэты съ ц е л ь н о й душой. Но всякое п о д р а ж а ш е имъ в ъ наше в р е м я е с т ь ложь, котор а я я с н а в с я к о м у здоровому оку и которая н е м о ж е т ъ поэтому у й т и отъ н а с м е ш к и " . Эти с л о в а я р к о рисуютъ, какъ п р е л о м л я л а с ь в ъ самой капризной и своевольной д у ш е общая драма е г о с т о л е т ! я . И з у м и т е л ь н о , ч т о субъективтгвйппй и з ъ п о э т о в ъ т а к ъ страстно с т р е м и л с я отнести свои л и ч н ы я настроения къ о б ъ е к т и в н ы м ъ даннымъ своей эпохя. В ъ д р у г о м ъ м е с т е Г. еще более я с н о у с т а н о в и л ъ т о т ъ б о л е з н е н ный процессъ, к о т о р ы м ъ сопровождалс я в ъ д у ш е п о э т а п е р е х о д ъ о т ъ мистическаго и р о м а н т и ч е с к а г о M i p o n o н и м а ш я къ научно-позитивному мыш л е ш ю и р а с т в о р е ш е одинокаго арис т о к р а т и ч е с к а я индивидуализма въ демократическихъ идеяхъ и въ сошальномъ у с и л ш . „ С ъ ужасомъ и трепет о м ъ " д у м а л ъ о н ъ о г р я д у щ е м ъ торж е с т в е коммувизма, о г о с п о д с т в е этихъ „Своими „мрачныхъ иконоборцевъ . грубыми руками, — п н с а л ъ Г. в ъ преизданию дисловии к ъ ф р а н ц у з с к о м у „Лютецш",—онибезпощадяо разобьютъ в с е мраморный с т а т у и к р а с о т ы , столь д о р о п я моему с е р д ц у ; они р а з р у ш а т ь в с е т е ф а н т а с т и ч е с ш я и г р у ш к и искусства, которыя т а к ъ любилъ п о э т ъ ; они в ы р у б я т ъ мои о л е а н д р о в ы я рощи и станутъ сажать в ъ нихъ картофель; л и л ш , которыя не з а н и м а л и с ь никакой пряжен и никакой работой и однако же были о д е т ы т а к ъ в е л и к о л е п н о , к а к ъ ц а р ь Соломонъ во всемъ своемъ б л е с к е , будутъ в ы р в а н ы и э ъ почвы общества, р а з в е т о л ь к о о н е з а х о т я т ь в з я т ь в ъ руки в е р е т е н о " . Д а л е е ему ч у д я т с я в ы р в а н н ы й р о з ы , „праздныл н е в е с т ы с о л о в ь е в ъ " , б а к а л е й н ы й торговецъ, заворачитваюшдй н ю х а т е л ь н ы й 14 табакъ я ъ л и с т ы е г о „Книги ц в с е н ъ " , и т . д. И т е м ъ не м е н е е онъ благос л о в л я е т ъ это в р е м я , потому ч т о , р а з ъ п р и з н а в ъ , что „ в с е люди и м е ю т ъ пра¬ во е с т ь " , онъ с ч и т а е т ъ себя вынужденнымъ покориться и всемъ выводамъ, в ы т е к а ю щ и м ъ и з ъ этого положения. „ Д а р а з о б ь е т с я э т о т ъ с т а р ы й м!ръ, в ъ которомъ невинность погибала, э г о и з м ъ благ оде н с т в о в а л ъ , ч е л о в е к а э к с п л у а т и р о в а л ъ ч е л о в е к ъ ! " П у с т ь п о э т ъ ошибся: искусству не у г р о ж а е т ъ о п а с н о с т ь с ъ р а з в и п е м ъ д е м о к р а т и ч е с к и х ъ идей. Но п о д в и г ь е г о оттого не м е н е е благороденъ. Онъ бросилъ лиру д л я меча, в ь противоположность д р е в н е м у поэту, покинувшему м е ч ъ д л я л и р ы . Н е л е г ко досталось ему о т р е ч е ш е о т ъ дорог и х ъ иллюз1й. И если е г о п е с н и с т а л и любимыми п е с н я м и ч е л о в е ч е с т в а , т о именно потому, ч т о в ъ н и х ъ изображена д у ш е в н а я драма, сопровождающ а я одинъ и з ъ в е л и ч а й ш и х ъ общес т в е н н ы х ъ переворотовъ и с т о р ш . — Л у ч ш е е и з д а ш е соч-1й Г, съ приложен! е м ъ в с е х ъ вар!антовъ, с ъ п р е к р а с н ы м и комментар1ЯМи и бшграф1ей п р и н а д л е ж и т ъ проф. Ernst y Elster'y (Leipzig, 1887—1890 въ семи т т . ) . Первое полн. собр. Strodtmann'a (Hamb., 1861—66, 21 Bde). См. Strodtmann, „ Н . Heinea Leben und Werke", в ъ 2 т т . ; К. Proelss, „Н. Heine" (1886); Karpelles, „H. Heine und seine Zeitgenossen"; его же, „ H . Heines Memoiren (nach seinen Werken, Briefen und Gesprachen); в о с п о м и н а ш я Камиллы С е л ь д е н ъ : „ L e s derniers jours de H . ; о т д е л ь н о издавались п и с ь м а Г., издана ч а с т ь е г о м е м у а р о в ъ , см. „Н. Heines Familienleben, von seinem Neffen Baron v. Embden"; „H. Heines Briefe" (Pan-Verlag, Berh 1911). Н а р у с . я з . стих-1я Г , переводились безконечное к о л и ч е ство р а з ъ ; с о л н о е соСр, соч. Г . издано См. его же подъ р е д . Л. Вейнберга. бьэграфпо Г . в ъ и з д . Павленкова, также Брандесг, „Молодая Германия", г л а в ы во П т . „Очерковъ по и с т о р ш эап.-евр. л и т . " Когана; собр. с о ч . Овсят. V ; „ Л и т е р а т . нико - Нуликовскаго, о ч . Ю. Веселоескаго. П. Коганъ. f 14 4 и Г е й е з е (Heinse), В и л ь г е л ь м ъ , н е м . п и с а т е л ь , р о д . в ъ 1749 г., у м . в ъ 1803 г., одинъ и з ъ представит. S t u r m und Drang"а, а в т о р ъ ы н о г о ч и с л е н я ы х ъ