* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Гедьяля—Гез1идъ чтобы з а щ и щ а т ь передъ р а б о ч и м и свои в з г л я д ы . Последовательный марксистъ, не признающей ннкакихъ компромиссовъ, о н ъ одинаково о т р и ц а т е л ь н о отн о с и л с я и к ъ посснбилистамъ, и, впоследствии къ Жоресу и его точке з р е ш я ; п о с л е д н и х ъ онъ о б в и н я е т ъ въ ю м ъ , ч т о они поддоржнваютъ одну г р у п п у б у р ж у а з 1 И противъ д р у г о й . Самъ о н ъ н а х о д и т ь , что с о ш а л и с т ы должны с т о я т ь в ъ стороне о т ъ чисто-буржуа з н ы х ъ усобицъ. Н а э т о м ъ основанп; о н ъ о т с т а и в а л ъ н е в м е ш а т е л ь с т в о ра* бочнхъ в ъ агигашю, поднятую вокругъ д е л а Д р е й ф у с а . В ъ 1893 г. Г . вперв ы е б ы л ъ избранъ в ъ п а л а т у о т ъ Лилл я и н а ч а л ъ т а м ъ э н е р г и ч н у ю борьбу з а социальные законы. Но т а к ъ к а к ъ у г е д п с т о в ъ не было б о л ь ш и н с т в а среди с о ш а л и с т н ч е с к и х ъ г р у п п ъ , Г. не попалъ в ъ п а л а т у на выборахъ 1898 и 1902 гг. Л и ш ь п о с л е о б ъ е д и н е ш я на Реймскомъ к о н г р е с с е (1903), Г. в ъ 1906 г. снова с т а л ъ членомъ п а р л а м е н т а . Несогласия с ъ Жоресомъ, однако, продолжают¬ с я у него в с е в р е м я . Л у ч ш е е выражеш е нага л и социальные н политические в з г л я д ы Г. в ъ собранш е г о п а р л а м е н т скихъ р е ч е й : „Quatre ans de lutte de classe a la Chambre. 1893—1898", въ к о т о р ы х ъ онъ с о з н а т е л ь н о старался подобрать темы т а к ъ , чтобы программа б ы л а комментирована возможно п о л н е е . Д л я х а р а к т е р и с т и к и тактическихъ разноглас1й с ъ Ж о р е с о м ъ любоп ы т н а брошюра „Deux methodes". Число брошгоръ, п г и т а ш о н н ы х ъ и поломическихъ, в ы ш е д ш и х ъ н з ъ - п о д ъ пера А, Дж. Г., о ч е н ь велико. Г е д ь я л я (Hedyalja), горн, ц е п ь въ В е н г р ш (сл. I X , 371). Г е е н н а (др.-евр. ge hinnom, в ъ греч. т р а н с к р и п ш н усЕ^сг), „долина Гикномъ", на ю г ъ о т ъ 1ерусалима, в п л о т ь до реформы ц а р я locin (621 до P. X , ) была м ь с т о м ъ к у л ь т а в ъ честь Молоха, в ъ жертву которому с ж и г а л и с ь младенцы, locifl у н и ч г о ж и л ъ ж е р т в е н н и к ъ Молоху, а долину о б р а т и л ъ в ъ м е с т о д л я свалки н е ч и с т о т ъ . В ъ словоупотреблеши п о з д н е й ш а г о »удейства т е р м и н ъ Г. огненная с т а л ь символомъ, обозначающимъ м е с т о преисподней, в ъ р о д е пылающей печи (какъ в ъ к у л ь т е Молоха), г д е грешники подвергались вечнымъ мукамъ в ъ пламени (ср. I , 473). 2Г. Н. f>0 Г е е р ъ - а ф ъ - Ф и н с п о н г ъ , см. Геръ, Г е е с т е и ю н д е (Geestemtinde), г о р . въ П р у с с ш п р и у с т ь и Г е е с т е , б л и з ь Бремергафена, незамерзающ. гавань, 25.099 ж и т . Г е э а л ъ - д а р я , г о р а в ъ Эриванск. губ., б л и з ъ о з . Г о к ч и , 11.627 ф у т . в ы с . Г е э и х а с т ы ( о т ъ г р е ч . ; л а т . явгеяшшы, в ъ русск. богослов, л и т е р , исихасты), м и с т п ч . с е к т а г р е ч . м о н а х о в ъ на г о р е А е о н в в ъ п е р в . пол. X I V в., н а з ы в . также Omphalopsychoi („люди с ъ душою в ъ п у п е " ) . Г . в е р и л и , ч т о существуете, вечный светъ, явивплйся на горе 8 а в о р е , и ч т о ОНЪ ПрОС1ЯЛЪ д л я н и х ъ в ъ н а г р а д у з а о т ш е л ь н и ч , ж и з н ь . Необходим. услов1емъ п р о с 1 я ш я Г . с ч и т а л и полное с о с р е д о т о ч е ю е , д л я ч е г о сид е л и , в п е р и в ъ г л а з а в ъ п у п ъ . Секта просуществовала очень недолго. ГезнэМй, г р е ч . г р а м м а т и к ъ и з ъ А л е к с а н д р ^ Y в. по P. X., н а п и с а л ъ в м е с т е съ другими сочннешями гречесшй л е к с и к о н ъ , имеюшдй о ч . большое з н а чение д л я и з у ч е ш я г р е ч . ддалектовъ; изд. Щ м и д т о м ъ (1857—68). Г е э 1 о д ъ , д р е в н е - г р е ч . п о э т ъ V I I I в. до P. X . , р о д о м ъ и з ъ б е о т 1 й с к а г о го- рода А с к р ы ; п о с л е с м е р т и отца о н ъ д о л ж е н ъ б ы л ъ в с т у п и т ь по поводу нас л е д с т в а в ъ т я ж б у со с в о и м ъ б р а т о м ъ, п р о и г р а л ъ ее» п о к и а у л ъ р о д и н у и поселился в ъ Новпакте. Впоследствш онъ б ы л ъ у б и т ь , а п р а х ъ е г о б ы л ъ пер е н е с е н ь в ъ беотайсшй г о р о д ъ Орхом е н ъ . — Г . б ы л ъ с а м ы м ъ я р к и м ъ предс т а в и т е л е м ъ б е о т т й с к о - л о к р ^ с к о й школы эпической поэзш, которая возникла н е с к о л ь к о п о з д н е е гомеровской ншШской ш к о л ы . П о э т о м у е м у б е з ъ р а з б о р у приписывались в с е п р о и з в е д е т я этой ш к о л ы . В ъ н а с т о я щ е е в р е м я можно нес о м н е н н о с ч и т а т ь Г. а в т о р о м ъ дидактической поэмы „Труды и Д н и " . Это— обращеше къ брату, которому поэтъ совЬтуетъ отдаться честному труду; в ъ н е й о н ъ н а б р а с ы в а е т ъ р я д ъ практическихъ правилъ о томъ, какъ с л е д у е т ъ з а н и м а т ь с я з е м л е д е л 1 е м ъ , скотоводствомъ, судоходствомъ и проч. Д р у г а я , д о ш е д ш а я до н а с ъ поэма, „ 0 е o r o H i f l " , п о в е с т в у ю щ а я о происхождении б о г о в ъ и о п е р в о н а ч а л ь н о й б о р ь б е в ъ п о т о м с т в е Хроноса, в ъ своей первон а ч а л ь н о й р е д а к щ и , в е р о я т н о , принадл е ж а л а Г., но в п о с л е д с т в ш подверг-