* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
365 Галлигенъ—Галликанская церковь 386 Францио. Въ 1830 г. вернулся въ Швейцарно, поселился въ католич. Золотурне, где сталъ вождемъ ультрамоятановъ. Ум. въ 1854 г. Его сочинеше „ Restaur ati on d, Staatswissenschaft (6 т. 1816—34) долгое время было кораномъ реакцюнныхь политиковъ, ибо въ немъ впервые была со знательно поставлена цель — дать вместо крамольной рационалистической доктрины благонамеренность. Г, прямо говорилъ, что после того, какъ леги тимные монархи воз станов лены на своихъ тронахъ, необходимо возстановить и легитимную науку» Отсюда и заглавие книги.—Общество, по мнение Г., есть организация естественная, Богомъ созданная, а не результатъ ка кого-нибудь договора. Въ основе об щества лежитъ тоже Богомъ устано вленный н потому справедливый законь подчинешя слабаго сильному. Такъ какъ сильнейппй въ стране—монархъ, то все обязаны подчиняться ему; поэтому монархъ по необходимости обладаетъ неограниченной властью; ему же принадлежятъ территор1я го¬ сударства на оснонахъ частной соб ственности. Народъ, который живетъ на территорш государства, конечно, не обладаетъ никакими правами; Бо жеств, власть, кроме правъ монарха, установила только права cocnoBift и корпоращй. Таше взгляды делали Г. любнмымъ писателемъ всехъ власть имущихъ: отношеше къ нему прогрессивныхъ круговъ характеризуется хо тя бы темъ, что среди книгъ, сожженныхъ въ окт. 1817 г. на Вартбургской горе (см. буршептафты), первой была „Restauration" Г. См. Looser, „Entwicklung und System d. polit. Anschauungen K . L . v. H . " А. Дж. Галлигенъ (Halligen), о-ва, 13 небольшихъ острововъ у зап. побережья Шлезвигъ-Голштиши, общ. площ. 22 кв. км., ок. 500 жнт. Галлизац1я имеетъ целью попол нить недостаточную зрелость вино града, при выделке изъ него вина, прибавкой сахара; она спускаетъ кроме того кислотность вннограднаго сока до нормальнъгхъ размеровъ прибавкою воды. Количество прибавляемаго сахара находится въ соответствш съ состааомъ природнаго сока и съ количе b ствомъ прибавляемой воды такъ, чтобы вино получилось съ надлежащпмъ содержашемъ спирта. Г. представляетъ фальсификацпо, ибо она обманны мъ образомъ увелнчиваетъ количество при роднаго продукта помощью косвеннаго мульяжа—разбавлешя водою; ° / экс тракт, веществъ уменьшается. Я. Я. Галликанская церковь, назваше французской церкви, определяющее ея отношеше къ Риму. Въ средшз века у французской королевской власти бы ла опре деленная тенденщя поставить французскую церковь по возможности более самостоятельно въ отношенш къ папской курш. Только Прагматиче ская Санклдя 1437 г, и особенно Болонешй конкордатъ 1516 г. стали на противоположный путь (ср. гугеноты). Но постановлешя конкордата были про тивны i i p a B о сознание франпузовъ, и какъ только изменились политическая условия, сделавш1я его необходимымъ, началась реакпдя. А такъ какъ галли канство косвенно усиливало и коро левскую власть, то оно встречало от крытое покровительство съ ея сторо ны. Впервые галликанство нашло свое юридическое обосноваше въ сочине шяхъ легистовъ Питу и Дюпена, а на иболее яркую формулировку оно по лучило въ составленной Боссюэ (см.) „Декларации франц. духовенства", этой хартш галликанства (1682). Издана она была отъ имени собора, на которомъ присутствовало 70 представит, франц. духовенства, въ числе которыхъ было 35 епископовъ. Въ декларацш четыре пункта: 1) въ светегая дела и въ от ношения короля и подданныхъ папа не можетъ вмешиваться; 2) папа подчицепь соборамъ; 3) его постановлешя связаны общехристнекими канонами и въ частности постановлешями, дей ствующими издревле во Франщи; 4) даже въ дЪлахъ веры слово папы не непогрешимо. Наиболее важнымъ изъ этихъ пунктовъ является 3-й, который зовется поэтому постановлешемъ о галликанскихъ вольностяхъ. Изъ него вытеколъ целый рядъ важныхъ послед0 р c T B i f l : онъ предоставлялъ право Г. ц- принимать только т е постановлешя со боровъ и папы, которыя она признаетъ не противоречащими старымъ канонамъ; онъ освобождал ь ее отъ подчи13 13