* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
391. Вотчина. 392 тъмъ работалъ за границей. Въ 1897 г. гой, стремясь достигнуть Киева. По проф. по каеезръ физиологии расте становление Любечскаго съезда 1097 г., ний и микробиологии въ Ново-Алексан- но которому каждый князь „держитъ дглйскомъ Инст. Сел. Хоз. и Лесов., отчину свою", не можетъ быть пони въ 1897 г. докторъ бот. honoris cansa за маемо въ смысле делешя Руси на дисс. „О движении пасоки (воды) въра- вечно наследственный (въ пределахъ стешяхъ", предст. для получения степ, одной родовой лиши) волости: Киевъ по магистра, въ 1898 г. получилъ пригла этому постановлению названь отчиной шение организовать бот. лабораторш и Изяслава и предоставляется сыну по Бот. садъ въ основавшемся тогда киев, следняго, Святополку, какъ старгъйполитех, инст., гдъ читаетъ анат. и шему изъ внуковъ Ярослава, занима физюл. растений, микробиологию и общ. ющему между двоюродными братьями курсъ бот. Работалъ по растител. алка- то же положение, какое оринадлежало лоидамъ, отложениямъ запасныхъ ве его отцу между родными сыновьями ществъ въ деревьяхъ, зольному пита- Ярослава; въ силу этого Кйевъ и не шю растешй и гл. обр. движенш па переходить отъ Святополка къ его д е соки въ растешяхъ и движению воды тямъ; будучи отчиной последняго, онь въ пескахъ. въ то же время отчина следующихъ з а нимъ ишязей, отцы которыхъ (СвятоВотчина, первоначально отчина, славъ и Всеволодъ) также сидели в ъ собственно всякое достояние, перехо Киеве вь свое время; въ Чернигове дящее отъ отца къ детямъ, наслед также княжили поочередно оба назван ственная собственность; въ установив ные брата, и онъ признанъ отчиною шемся издревле русскомъ словоупо старшаго изъ нихъ, сидевшаго въ немъ треблении этимъ терминомъ обозна раньше, и переданъ его сыяовьямъ; чается отцовская земля (terra paterna), наконецъ, Переяславль, въ которомъ при чемъ параллельно съ нимъ неред княжилъ изъ трехъ Ярославичей толь ко употребляется другой однородный— ко одинъ Всеволодъ, какъ отчина, пе дпдина (terra aviaUca), еще сильнее реходить къ его сыну Владимиру Моно вьгр ажаю щ! й идею наел едет в енн ости, маху, но последний, занимая указан иногда даже прадгъдипа. Впервые встре- ный столъ по очереди, является отчичаемъ такое обозначеше въ начальной чемъ и Чернигова и KieBa вь буду летописи подъ 968 г., когда киевляне, щему такъ какъ отецъ его последова осажденные печенегами, уведомляя о тельно прошелъ все три ступени. Так. своемъ положенш ушедшаго отъ вихъ образомъ, отчиной для князя является на Дунай Святослава, упрекаютъ его прежде всего вся земля въ целомъ, за въ томъ, что онъ не жалеетъ своей темъ, ближайшимъ образомъ. все т е отчины, а ищетъ чужихъ земель. Та волости, которыя эанималъ его отецъ: кимъ образомъ, это слово является одинъ и тоть же престолъ можетъ прежде всего терминомъ древне рус быть отчиной многихъ князей, эанимаскаго государственнаго права, вырос- ющпхъ его (при нормальномъ течении шаго на почве семейнаго начала, и вы- вещей) по очереди старшинства: такъ, ражаетъ собою право князя на терри Мономахъ въ 1093 г., по смерти сво торию, добытую его предками и пере его отца Всеволода, уступаетъ Киевъ шедшую къ нему по наследству. При Святополку Изяславичу на томъ осно последовавшемъ размножении княже- вании, что Изяславъ былъ старше его скаго рода и раздроблении Руси на во отца и аанималъ престоль прежде по лости понят!е объ отчине осложняется следняго. Введея1е принципа отчины, порядкомъ очередного наследования по какъ права на известное положено, со старшинству: вся русская земля явля зданное именно отцомъ, ближайшимъ ется отчиной всего рода Рюриковичей, предкомъ, нарушаетъ нередко самый между членами котораго делится, од принципъ старшинства: сыну собствен нако, не на обособленный доли, насле но нельзя подняться выше отца, поче дуемый по прямой нисходящей линии, му преждевременная смерть кишзя, не находящаяся въ вечномъ владении од успевшаго добраться до Киева, роконой ветви Рюрикова потомства; князья вымъ образомъ лншаетъ его потомства переходить съ одного стола на дру