* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
307 Восковникъ—Воскресный о т д ы х ъ 308 ароматическими железками. Цветораспо л ож ен] е—сере жка; цве тки одной о л ы е, безъ околоцветника, прикрыты чешуе видными верхними листьями, мужсте съ 4—16 тычинками, женскте—одиноч ные съ однимъ пестикомъ, съ 2 длин ными рыльцами; плодъ —костянка. Около 40 видовъ, распространенныхъ въ умер, климате и принадлежашигь къ одному роду Myrica, восковникъ. Въ PocciH восковникъ Myrica Gale, по берегамъ Бал т. моря, въ Финляндии. На плодахъ М. cerifera (восковой ягоды) и М. quercifolia образуется воскъ, идущдй на приготовлен!е свечей; растугъ въ Сев. Америке и въ Капской земле. Восковникъ, см. восковниковыя. Восковое дерево, наэваше не сколькихъ растеши, доставляющихъ воскъ, см. восковая пальма, восковниковыя. Восковое яблоко, наэваше яблокъ, кожица которыхъ покрыта тонкимъ слоемъ вещества, похожаго на воскъ и легко стирающагося. ВОСКОВОЙ налетъ, отложешя воска на различныхъ частяхъ растеши (на листьяхъ, стебляхъ, плодахъ) въ виде очень тонкаго слоя (напр., у туйи и мн. др.) или въ виде довольно маесивяыхъ пленокъ, которыя могутъ быть настолько обильны, что собираются и идутъ въ продажу (каряаубеюй воскъ, явансюй, пальмовый и лр-) пли, на конецъ, въ виде чешуекъ и зернышекъ (на капусте, элакахъ, луке и пр.), ВОСКОВЫЯ СВ"ЬЧИ, см. свп,чи. Воскресенск1й, Александръ Абрамовичъ, pyccKift химикъ, род. въ 1809 г., учился въ тверской семинарш и въ главн. педагог, инст.; по окончаши курса былъ командироваяъ заграницу для изучешя хим!и и вътечев1е двухъ л е т ъ работалъ у Митчерлиха, Розе, Либиха. Въ 1838 г. В, возвратился въ СПб, и получилъ место адъюнкта хнМ1и въ потерб. универс. и инспектора въ главн. педагогич. институте; въ 1839 г. получ. степень доктора за сочинеше о хинной кислоте. Въ 1863 г. В. былъ избранъ ректоромъ спб. унив., а въ 1667 г. былъ назначенъ попечнтелемъ харьк, учебн. округа, но, не сочувствуя нденмъ гр. Д. Толстого, проводившаго классицизмъ, вскоре возвратился въ СПб. Ум. въ 1880 г. Заваленный педагогической работой. т В. ггроиавелънемного научныхъ насле дован? В, а именно изучалъ хинокъ. имевшей большое значение въ исторп! химгн и химич. технологш. нагаелъ въ шеколадв теоброминъ, произвелъ об стоятельный и точныя из следов ашя рускихъ каменныхъ углей. Но какъ педагогъ.В. имелъ весьма важное зна ч е т е , читая лекщи въ цъломъ р я д е высшихъ учебн, заведетй, и соэдалъ целую школу русскихъ хнмнковъ. Въ числе учениковъ В. были Н. Н. Бекетовъ, Н. Н. Соколовъ, Н.А. Меншуткинъ, Д, И. Менделеевъ и др. Воскресенскъ, безуездя. гор. Москов. губ., Звенигород, у., на р. Истре: 2289 жит. Около гор. замечательный въ архитектурн. отношенш Воскресенстй монастырь (Новый Терусалимъ), построен. (1656 г.) по образцу Iepyсалим, храма, съ гробницей патр!арха Никона, Воскресенье, воскресный день (Dies Solia, отсюда нем. Sonntag, англ. Sun day; христ. dies Dominica, день Госпо день, отс, фр. dimanche, нт. domenica), день отдыха и праздникъ христданъ; праздно BaHie учреждено въ память Воскресетя Христа во времена поапостольстя, и идея отдыха перенесена на него съ еврейск. субботы (см.). Воскресный о т д ы х ъ . Происхожде ние обычая посвящать одинъ день не дели отдыху отъ работы мало насле довано. Въ древности онъ отмечается впервые у евреевъ, у которыхъ стро гое запрещеше какого бы то ни было труда въ субботу тесно связано съ культомъ. Хр и ст i аяею я общины перво начально также соблюдали субботу. Позднее первый день недели, кото рый получилъ назван!е „дня Господня", впоследстъчи—воскресенья, сталъ от мечаться богослужешемъ, но безъ запрещешя работы. Отдыхъ былъ л и т ь побочнымъ результатомъ посещешя церковной службы. Становясь государственнымъ учреждешемъ, хр испанская церковь, въ борьбе противъ еврейства, язычества и, позднее, мусульманства, начинаетъ отстаивать более строгое соблюдете воскреснаго праздника. Въ 321 г. импер. Константинъ издаете законъ о воскр. отдыхе для судей, городского населешя и ремесленннковъ. Съ V I п.