* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
203 Волкштарианъ—Воля 204 можетъ быть открыта книзу или со общена съ другой трубкой cd, какъ показываютъ рисунки 3 н 4. Манипули рование состоитъ въ слъдующемъ. Сна чала опредъляютъ емкость v трубки ab между т и р слъдующимъ обра зомъ: при открытомъ кране s и при кран* г, приведениомъ въ положение рис. 4, вливаготъ чрезъ трубку cd ртуть до уровня m и затвмъ, сообщивъ кра ну г положение рис. 3, даютъ части ртути вылиться, пока уровень ея не упадетъ до р. Опредвливъ въ-съ вы лившейся ртути и р аз дъ л и въ на удель ный въсъ, находятъ объемъ v. ЗагЬмъ определяюсь емкость V шара А вме с т е съ емкостью соединения между А и т . Для этого при открытомъ кране в и при положеши крана г, соответствующемъ рис. 4, наливаютъ ртуть до высоты р; затемъ закрываютъ кранъ s и доливаютъ въ cd столько ртути, что бы она стояла въ ab до метки т . Обозначивъ буквой Н атмосферное да вление, буквой h разность уровней рту ти въ обеихъ трубкахъ, будемъ иметь по закону Марпотта: (V - j - v) : V — - (H + li) : Н, откуда V - vH/h. Накоконецъ, вводятъ въ А тело, объемъ котораго х подлежитъ определению, и повторяютъ предыдущую манипуляцию, при чемъ разность уровней ртути бу детъ h' > h. Изъ пропорции (V — х + v ) : :(V — х) - (H + iY) : Н, исключая V, получимъ искомый объемъ x ^ v H X (j^ — ^rj. Способъ определения объе ма съ помощью В. является незаме нимым^ когда требуется определить объемъ тЪлъ, изменяющихся отъ при косновения жидкости, а таише тЬлъ, раздроблеияыхъ въ мелкн'е кусочки или въ порошокъ, каковы, напр., образцы тканей, почвъ, муки, мелкихъ кристалловъ, некоторыхъ солей и т. п. При манипуляшяхъ съ В. необходимо стро го следить за постоянствомъ темпера* туры (иначе нельзя прилагать законъ Марютта). А. Бачинстй. Волюнтарнзиъ, направление въ фи лософии, приписывающее воле (volun tas) господствующее значение. Противоположенъ В. интеллектуализмъ, при писывающий такую господствующую роль интеллекту, В. въ психояогги разсматриваетъ волю г:акъ главный факторъ душевной жизни. В. въ метафизиктъ есть учение, согласно кото рому сущность мира есть воля (Шопенгауэръ, Вундтъ). В. въ логикгъ и meopiu познатя подчеркиваете особен но роль воли въ познании. Ср. Лосскгй, „Основныя учения психологии съ точки зрения В." (1903). Я. Л . Воля. Воля есть способность произ водить сознательно целесообразныя действия. Эти действия могутъ быть двоякаго рода—внешния, состоящая в ъ раанообразныхъ движенияхъ, и внутрен ний (психическия), проявляющйяся въ определенно мъ направлении нашихъ мыслей. Для того, однако, чтобы таки'я действия— исакъ внешний, такъ и вну тренний—были волевыми, они должны быть сознательно - целесообразными, т. е. зависеть отъ нашего сознания о цели действия. Действия и движения, хотя бы и полезный или объективно целесообразный, но независимый отъ нашего сознания о цели, не руководимыя имъ (напр., сокращения сердечнаго мускула), не могутъ быть названы во левыми. Биологическая точка зргътя яаволевыя движения. Психика вообще, разсматриваемая съ биологической точки зрения, есть своеобразное жизненное приспособление животныхъ организмовъ, развившееся въ общемъ процес с е эволюции. Такъ какъ внешняя жиз недеятельность животнаго организма состоитъ въ исполнении внешнихъ дви жений, целесообразно отвечающихъ на воздействия окружающей среды (глав нымъ образомъ, въ движенияхъ удалешя отъ врага или, напротивъ, прнближешя и схватывания того, что соста вляетъ пищу), то въ психической жиз ни, по крайней м е р е сколько-нибудь развитой, всегда можно различить три последовательно связанныхъ процес са: процессъ воспргятгя событий въ окружающей среде, итроцессъ внутрен ней переработки этихъ впечатлешй и процессъ воздействия движеньями на воспринятая впечатления. Первый есть центростремительный процессъ въ нерв ной системе, второй — центральный, третий—центробежный. Первому соот в е т с т в у ю т въ душевной жизни ощущен!я, второму—психическая перера-