* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

487 Братства. 488 рожанъ в ъ южной Франш'и, в ъ ХШ в. вступающий в ъ ожесточенную СорьСу съ сеньерами: марсельское Б., организовавшееся в ъ 1212 г. „для з а щ и т ы невинныхъ и борьбы съ несправедлив ы м ъ насилиемъ", Б . в ъ Т у л у з е , А р л е , А в и н ь о н е , Б а й о н н е и д р . Съ у с и л е нйемъ государственной власти, создавшей, в ъ к о н ц е кондовъ, на р а з в а л и нахъ феодальнаго с т р о я здание абсо¬ лютизма, п а д а ю т ъ в е б корпоративный о р г а н и з а щ й с р е д н е в е к о в ь я ; с ъ ними в м е с т е падаютъ и Б. Въ Россги церковный Б . появляются у ж е в с к о р ъ п о с л е введения христианства, но какъ о р г а н и з а щ й , т а к ъ и к р у г ъ д е я т е л ь н о с т и ихъ мало ИЗВЕСТНЫ; бол е е значит, р о л ь они играли, невидимому, въ с е в . - з а п а д н ы х ъ областяхъ древней Руси, в ъ Н о в г о р о д е и П с к о в е . З д ъ с ь , какъ, впрочемъ, и в ъ д р у г и х ъ мЪстахъ, ихъ происхождение приводитс я в ъ с в я з ь с ъ древнимъ я з ы ч е с к и м ъ обычаемъ к о л л е к т и в н ы х ъ пиршествъ; последний, д е й с т в и т е л ь н о , очень близко напоминаютъ позднейшия „братч и н ы " христианской эпохи, т а к ъ живо описанный в ъ и з в е с т н о й б ы л и н е о В а с ь к е Б у с л а е в е , Первонач. составъ ч л е н о в ъ новгородск. и псковскихъ. Б . о п р е д е л я л с я , очевидно, г л . обр. условиемъ с о с е д с т в а : в ъ г о р о д е — у л и ц а , в ъ области—волоеть я в л я л и с ь д р е в н е й шей основой братскаго союза. Но прои з в о л ь н ы й х а р а к т е р ъ , кот. носили эти соединения, д о п у с к а л ъ возможность и совершенно и н ы х ъ группировокъ член о в ъ Б-а, Д е й с т в и т е л ь н о ^ - о при церкви св. Б о р и с а и Г л е б а в ъ Р у с с е , а такж е знаменит. Б-о при церкви св. И в а н а на Опокахъ в ъ Н о в г о р о д е предетав л я ю т ъ собой у ж е чисто сословныя купеческий организации, очень близко подходяпця къ западно-европейснимъ Несомненно, н е ч т о гильдилмъ (см.). подобное тому, что п а м ъ и з в е с т н о о новгородскихъ Б., должно было происходить и в ъ зап.-русскихъ областяхъ, г д е , особенно п о с л е п о д ч и н е ш я и х ъ литовско-польском у г о с у д а р с т в у , европейское влияние с к а з ы в а л о с ь съ еще большей с и л о й . Т е м ъ не м е н е е , в ъ к о н ц е X V I в., к о г д а южно-русскйя Б . п о л у ч а ю т ъ т а к у ю широкую и з в е с т н о с т ь , они я в л я ю т с я съ значенлемъ совершенно и с к л ю ч и т е л ь н ы м ъ , мэло похо- жимъ и на то, что мы ви!димъ в ъ Новгороде, и на то, что въ э т о в р е м я наблюдается в ъ Зап. Е в р о п е . Объя с н я е т с я это т е м и условиями, в ъ к о т . з д е с ь была поставлена православная церковь иезуитской пропагандой католичества. Боевой характеръ южно-русскихъ Б . выступаетъ особ, ясно в ъ у с т а в е самаго значит, и з ъ н и х ъ — Львовскаго Б . (1586 г.). По г р а м о т е , данной последнему антиох. патри'архомъ 1оакимомъ, вступление в ъ Б . обусловливалось лишь вано со м ъ шести грошей вступного, при ч е м ъ какъ тутошний, такъ и с т о р о н о й , какъ м1>щанинъ, такъ и ш л я х т и ч ъ н и ч е м ъ д р у г ъ отъ д р у г а не р а з л и ч а л и с ь ; Б . у п р а в л я е т с я 4 старшинами, избираемыми ежегодно; касса (кружка) находиится у старшаго брата, а ключъ отъ нея у младшаго; Б . ссужаеть своихъ членовъ в ъ н у ж д е деньгами б е з ъ роста, при ч е м ъ деньги отнюдь не выдаютси* на как.-либо предпр1ЯТ1л; б р а т ь я помог а ю т ъ д р у г ъ другу в ъ б о л е з н я х ъ , устраиваютъ похороны умершихъ, сод е р ж а т ь общую с в е ч у в ъ церкви; Б . с л е д и т ь з а благочестземъ и доброй нравственностью мирянъ н духовн.лицъ. какъ в ъ городе, т а к ъ и в ъ окольныхъ м е с т а х ъ и о всякомъ з а м е ч е н н . прос т у п к е доносить епископу; если проступокъ будеть совершенъ самнит, ешископомъ, то Б . должно бороться и ? съ нимъ, какъ съ врагомъ истины; Б само с у д и т ь своихъ членовъ и втважныхъ случаяхъ можетъ даже отлучить ( ч е р е з ъ своего священника) отъ церкви внноватаго, при ч е м ъ никто не и м е е т ъ права с н я т ь это отлучеше пока виновный не покорится Б-у; помимо всего этого, Львовскому Б., какъ старшему, были подчинены в с е остальн ы я Б . Одновременно изданнымъ окружнымъ посланиемъ патр. 1оакимъ приг л а с и л ъ в с е х ъ правосл. христиаяъ ока¬ з а т ь материальную поддержку Львовскому Б . в ъ у с т р о й с т в е школы (для обучения св. Писанию на г р е ч . и славянск. яз.), типография, госпиталей. Несколь(1589) константиноп. ко позднее патриярхъ Теремия благословилъ на учреждение Троицкаго Б . в ъ ВильнЪ и в м е с т е съ т е м ъ дополнилъ постановления относит. Львовскаго Б-а: 1) запрещено было у с т р а и в а т ь во Л ь в о в е