* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

357 Бостонъ. 358 онъ оставался до конца жизни, отдавшись исключительно литературе. Ум. въ 1704 г. Б. оставилъ много сочинеHift, которыя распадаются на четыре группы: проповеди (sermons), надгробиыя р е ч и (oraisons funebres), соч. чисто догматически и соч., по своему предмету выходящий изъ богословской сферы. И з ъ первыхъ наиболее интересны проповеди этическаго характера (лучшия: о смерти, о честолюбии). Ученике Августина, Б. стоить въ нихъ на средневековой точке з р е ш я , но онъ слншкомъ уменъ, чтобы проповедывать аскетизмъ блестящему, купающемуся въ удовольствияхъ двору Людовика. Блестяиддп надгробныя р е чи Б.—перлы ораторскаго искусства; въ нихъ красота безъ риторики, паеосъ безъ напыщенности, поразительно ыеткия характеристики людей и эпохъ. Изъ богослов, сочинений Б. главный: Traite de la connaissance de Dieu et de s o i - т ё т е " , ..Exposition de la doctrine catholique", „Histoire des variations des eglises protestantes", „Meditations sur l'Evangile"'. Be противоположность деятелям* Port Royal я оне не проповедуете реформы церкви. Оне видите с п а с е т е католицизма ве стремленщ избегать обсуждешя т е х ъ вопросовъ, которые Боге сдЪлалъ темными д л я людей. Онъ требуете подавлешядухареформы и партийности, чтобы возможно было объединить на наибол е е нейтральной почве в с е силы католицизма. И з ъ этого консервативнаго принципа вытекало отношение Б.къ протеетантамъ; тутъ онъ проявлялъ больш. уступчивость и высказывался противъ грубаго насил1л, хотя одобрилъ, впрочемъ, отмену Нантскаго эдикта (1685). TaKie умеренные взгляды подняли на него в с е х ъ фанатиковъ ультрамонтанства и самую курш, отъ которой онъ защищалъ принципъ сближешя съ протестантами. Въ споре объ отношевияхъ между галлик. церковью и папскимъ престоломъ Б. держался примирит, точки зрения, кот. и выразилась въ декларации (Declaration des Quatre Articles), составленной имъ по поручению поместнаго церк. собора 1682 г.—Наиболее интересны съ исторической точки з р е т я два пронэведешя Б.—„Discours surlunstoireuniverselle" и n ..Politique, tiree de I'Ecriture sainte". Въ первомъ онъ мастерской рукой набрасываете картину развит!я человечества, отводя главную роль въ этой эволюпди народу, призванному Богомъ,—евреямъ. Весь трактат* проникнуть яркой провиденщалистической идеей—вся эволющя отъ Бога, Боге непосредственно управляете судьбами народовъ и налагаете свою печать на каждый шаге в е и х е прогрессе. Поэтому наиболее интересный страницы всемирной истории (она доведена у Б. до Карла Вел.)—Греция. Риимъ—вышли у него крайне бедными по содержание и наполнены пустыми деисламациями. „Полиитика" Б. написана прямо по Св. Писанию. Д в е идеи преобладаютъ въ ней: 1) всякая власть отъ Бога, а 2) разъ она отъ Бога, то не людямъ ее ограничивать. Тутъ. какъ и въ надгробн. рЪчахъ, проявляется сервилизме Б. по отнош. къ Людовику; взгляды Б. на монархпо почти буквально совпадаютъ съ идеями короля, выраженными въ его „Мемуарахъ", и являются апологией того гнета, которымъ легла на Францию политика „короля-солнца". См. Вёаите, „Histoire de В." (3 т. 1869—70), RebelИащ „В". (1900). А.Дж. Б о с т о н ъ , глав. гор. сев.-амер. штата Массачусетсъ, при впадении ЧарльэъРиверъ въ Массачусетсый или Б-скШ заливе Атл. океана, 616.072 жит. В . и м е е т е превосходные доки, морской арсеналъ и является однимъ и з ъ важнейшихъ портовъ и торг. центровъ въ Соед. Шт.; порть аащищенъ неск. укреплениями. Множество учебныхъ и образоват. учреждеии1й, между проч.: ГарвардскШ университет* въ предм е с т ь е Кембриджъ (основ, въ 1636 г.) съ факульт. „наукъ и искусствъ", богословск., юридич., медиц. и агрономич., съ Baddiffe College (съ 1879) для женщ., составляющимъ съ 1894 г. отдел е т е Гарвард, унив., предоставляющаго слушательшщамъ (485 въ 1909— 10 г.) въ пользование в с е свои учебн. учреждения (въ унив. въ 1909 —10 г. 4.046 студ.); BocTOHCKifl методистск!й университет* (те же факульт.), технологический институте, Tofts College (школы: технол., медиц., теолог, и свободн. искусств*), академия наукъ, публ.