* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
349 БоснЛя и Герцеговина. 350 между которыми были называвшие себя воеводами Божией милостью, получили значение границы ихъ владтшйй. Городских* общинъ не было. Исключение представляла Сребрница, г д е были самые значиительные рудники. Экономическая жизнь была сосредоточена въ подградияхъ, г д е жили купцы и ремесленники и находился торгъ. Торговля шла въ направленш къ Адриатическому морю къ Дубровнику и городамъ Приморья: Сплету, Задру, Сеню и др. Товары перевозились на лошадяхъ караванами. Предметами! вывоза были скотъ, кожа, воскъ, металлы, предметами ввоза—соль, сукна, стекло, иэдълья изъ металловъ, рыба, масло, вино и др. Руднымъ двломъ, какъ и въ Сербии, занимались npuuxoдившйе изъ Венгрии. Добывалось олово, серебро и железо. Благодаря принятш мусульманства босшйские властели нетолько сохранили старый привилепи, но получиили еще больший за то, что давали Турщи значительное число прекраснаго войска. Въ X V I I в., когда въ Турции начался упадокъ, сербы-мусульмане стали добиваться автономш. Иное было положеше простого народа, православныхъ и католиковъ одинаково. Они, какъ и в е з д е въ Турщи, были безправной раей; съ X V I в. притеснения стали сильнее, и жизнь делалась невыносимой. Это заставляло ихъ выселяться либо въ венещанския, либо въ австрШсшя влад е ш я , а иногда и въ д р у п я области Турши. г д е жилось легче и гонешй было меньше. Съ средины X V I в. въ записяхъ чаще встречаются жалобы на бедствия сербскаго народа въ Турщи, и недовольство турецкой властью пускаетъ глубокие корни. Въ это самое время состоялось обновлеше сербской печской патриархии (1557; при содействий великаго визиря Мехмеда Соколовича, родомъ бостйца. Последствия этого события были весьма благоприятны для сербовъ. Въ патриархии было объединено все сербство, и это открывало сербамъ возможность отстаивать обшде интересы сербскаго народа. Патр1архъ сосредоточиилъ въ своихъ рукахъ власть не только въ .духовныхъ делахъ, но и въ судебныхъ черезъ свои исполнительные органы. Въ конце X V I в. начинается въ сербскихъ и албанскихъ краяхъ политическое д в и ж е т е противъ Турщи. Последнимъ пользуется Австрия, стараясь чрезъ своихъ агентовъ вызвать возсташе въ Турции. Христиане расположены были поддержать возстанйе, чему помогали распространявшиеся въ то время слухи и разсказы о блиизкомъ падеши Турщи. Папская курия поддерживала Австр1ю, стремясь объединить въ с о ю з е противъ Турщи с о с е д ш я земли Европы. Сербы отозвались на это, поднявъ возстанйя въ Банате въ 1594 г. и въ Герцеговине въ 1597 г.,при чемъ вождь этого послед, действовалъ по договору съ печекимъ патр. 1оанномъ. Но в с е эти попытки у с п е х а не имели, и въ начале X V I I в. стало ясно, что тщетно надеяться на освобождение при чужой помощи: Турция была все еще очень сильна. Это заставило патриарха ПаиЫя изменить политику своего предшественника. Оставивъ всяшя связи съ Западомъ, онъ оставался вернымъ Турции, чтобы темъ самымъ возстановить довер1е турокъ и облегчить страдания народа. Вследствие того, что турецкая власть была не въ силахъ подавить насилий отдельныхъ турецкихъ чиновниковъ, отъ которыхъ терпели не только христиане, но и мусульмане, въ Боснш въ X V n B . обнаруживается стремление къ расширению автономий. Династический войны и бунты янычаровъ усиливали это движете. Съ конца X V I I в. Австрии неоднократно вступала въ пределы Боснш съ своими войсками, достигая временииаго успеха. По Пожаревацкому миру 1718 г. она получила часть северной Боснии, которою однако владела недолго, вынужденная ее уступить по Белградскому миру въ 1739 г. Съ половины X V I I I в. борьба между босипйскими мусульманами и наместниками султана изъ-за автономии усиливается, а в м е с т е съ т е м ъ обнаруживается сильный антагонизмъ между боснийскими сербами-мусульманами и пришлыми турками-османами. Въ то же время Герцеговина стремится къ отделению отъ Боснш и полной независимости. Неудивительно, что когда въ конце X V D I в. султаны стали вводиить реформы, они встретили