* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1 53 ACCOUISUIJL 154 и г р у п п ы ) и р а з в и т и я и х ъ о д н и х ъ и з ъ нами, отличающийся о т ъ о с т а л ь н ы х ъ д р у г и х ъ . В ъ э т о м ъ с м ы с л е А. п р о т и п о е л е д о в а т е л ь н ы х ъ А. с в о н м ъ п о с т о я н в о п о л а г а е т с я дифференцгацги ( р а с ч л е ство м ъ ( и л и н е и з м е н н о с т ь ю ) и безу нение, различению), к а к ъ обратной т е н с л о в н о с т ь ю . Т а к ъ , н а п р , , п е ш е кана денции: о т ъ с л о ж н а г о ц е л а г о к ъ е г о р е й к и , с и д я щ е й в ъ к л е т к е , не всегда э л е м е н т а м ъ . Т е р м и н ъ А. в п е р в ы е в в е - с л е д у е т ъ а а п о л у ч е т е ы ъ н а м и и н т е денъ Локкомъ. В ъ старой психолог!и реснаго д л я насъ письма; напротивъ, п о д ъ А . р а з у м в л и л и ш ь з а к о н ы в ы испарение э е н р а всегда безъ всяких* зывания в ъ п а м я т и о д н и х ъ д у х о в н ы х ъ других* условгй ( к р о м е отрнцательсостояний: д р у г и м и , законы воспроизве- н ы х ъ ) въ понижав т ъ температуру денгя. Е щ е А р и с т о т е л ь г о в о р и т ь , ч т о м е с т е испарения. П е р в а я п о с л е д о в а при воспоминай!и м ы с л ь о т ь д а н н а г о со т е л ь н о с т ь — п р о с т а я ; в т о р а я — п р и ч и н держания п е р е х о д и т ъ л и б о к ъ сходному, н а я . П р и ч и н н о с т ь для нас* и е с т ь либо к ъ п р о т и в о п о л о ж н о м у , либо к ъ именно п о с т о я н с т в о в ъ о п ы т е п о с л е смежному. И з ъ м ы с л и т е л е й н о в а г о д о в а т е л ь н о й A-in д в у х ъ ф а к т о в ъ (при в р е м е н и р а з р а б а т ы в а л и у ч е т е о б ъ А. ч и н ы и с л е д с т в ! я ) , сопровождаемое Гоббзъ ( п о д ъ названиемъ „ р я д о в ъ " , „по у в е р е н н о с т ь ю в ъ т о м ъ , ч т о такое п о с л е д о в а т е л ь н о с т е й мьгслей"), Л о к к ъ , с т о я н с т в о б у д е т ъ и м е т ь м е с т о и в с е г д а С п и н о з а ( е г о т е р м и н ы : „ п о р я д о к ъ " и в п р е д ь , т . е. ч т о оно всеобще. 2) По „ с в я з ь идей* ), Г е р т л и , Ю м ъ ( п р и р а в сходству ( „ д е й с т в и я , ощущения, м ы с л и и нивании! й А. по е я значению д л я д у х а д у х о в н ы я волнения, п е р е ж и в а е м ы й в ъ к ъ з а к о н у т я г о т е н и я в ъ е г о о т н о ш е настоящую м и н у т у , с т р е м я т с я о ж и в и т ь нии к ъ материи), ш о т л а н д с к а я ш к о л а с х о д н ы й с ъ ними прежнгя состояшя ф и л о с о ф о в ъ . оба М и л л н , А. Б э н ъ , Г . сознания"). Этого р о д а А. в е д у т ъ о т ъ С п е н с е р ъ , У . Д ж е м с ъ , к о т о р а г о однако едижичнаго к ъ общему (общее в ъ кон н е л ь з я п р и ч и с л и т ь к ъ а с с о щ а ц ю н и - ц е к о н ц о в ъ с в о д и т с я н а сходное); в с е с т а м ъ в ь с о б с т в е н н о м ъ с м ы с л е , и п р . ; п е р е ж и в а е м ы й н а м и д у х о в н ы я состоя особое направление п р е д с т а в л я ю т ъ н е ния г р у п п и р у ю т с я п о с х о д с т в у в ъ мецкие а с с о щ а щ о н и с т ы . Н а и б о л е е п о к л а с с ы , а т е м ъ с а м ы м ъ р а с п р е д е л я ю т с я следовательно проведены принципы въ естественные разряды и в с е внешт е о р ш А. у п р о ф . Б э н а , и р и а н а ю щ а г о uie п р е д м е т ы . Э т и А. с о с т а в л я ю т ъ д в е о с н о в н ы я ф о р м ы A-ift: 1) по смеж оспову в с я к а г о мышления; п а н и х ъ ж е ности ( „ д е й с т в и я , ощущения и вообще о с н о в а н ъ я з ы к ъ : всякий а к т ъ м ы с л и , состояния с о з н а ш я , п е р е ж и в а е м ы й одно употребление в с я к а г о общаго (ИЛИ нав р е м е н н о и л и в ъ н е п о с р е д с т в е н н о м ъ р и ц а т е л ь н а г о ) т е р м и н а (имени с у щ е п р е е м с т в е одно з а д р у г и м ъ , с т р е м я т с я с т в и т е л ь н о г о , п р и л а г а т е л ь н а г о , гла в м е с т е и в о з о б н о в л я т ь с я в ъ у м е : они г о л а и т. д.) е с т ь OTiiccenie т о г о и л и с в я з ы в а ю т с я т а к и м ъ обраэомъ, ч т о д р у г о г о п р е д м е т а к ъ к а к о м у - н и б у д ь к а к ъ т о л ь к о одно и э ъ н и х ъ п р е д с т а - к л а с с у , либо и с к л ю ч е т е и з ъ к а к о г о н е т ъ д у х у в п о с л е д с т в и и , т а к ъ г о т о в ы н и б у д ь класса. З н а ш е е с т ь utte langue б ы в а ю т ь в о з н и к н у т ь в ъ и д е е и д р у - Ыеп faite т о л ь к о потому, ч т о и в с я к о е гия"). Э т о т ъ прин1шпъ А. в е д е т ь о т ъ э н а т е , и всякий я з ы к ъ о п и р а ю т с я в ъ части к ъ ц е л о м у (или отъ меньшаго к о н ц е концовъ на т у и л и другую груп ц е л а г о к ъ б о л ь ш е м у ) ; п о э т о м у н а н е м ъ пировку, н а а к т ъ классификации. •—- Ч т о основываиотся представления н п о н я т ! я к а с а е т с я д о т о г о , в ъ к а к и х ъ в н д а х ъ п р е д м е т а , к а к ъ ц е л а г о , духа, в с я к а г о эти п р и н ц и п ы А. п р о я в л я ю т с я в ъ д е й п р о ц е с с а , события, времеиии, п р о с т р а н с т в и т е л ь н о й д у х о в н о й ж и з н и , т о п р о ф . с т в а , — с л о в о м ъ , в с я к а г о ряда и в с я к о й Б э н ъ у к а з ы в а е т ъ т а к о в ы х ъ д в а : 1) группы, с о с т о я щ и х ъ и з ъ к а к и х ъ бы т о к о г д а с т р о й А , о т ч а с т и повторяет* ни было ч а с т е й , э л е м е н т о в ъ . С о о т в е т п р е ж ш й о п ы т ъ ; п о л н а г о повторения ственно этому, есть д в е разновидности никогда не бы ваетъ, т а к ъ какъ в ъ д е й А. по с м е ж н о с т и : а) А. одновремен с т в и т е л ь н о с т и с ъ к а ж д ы м ъ духовн ы м ъ н ы е ( и л и с о с у щ е с т в у ю щ . ) э л е м е н т о в ъ с о с т о я ш е м ъ б ы в а е т ъ с в я з а н о т о смеж и б) А. п о е л е д о в а т е л ь н ы х ъ э л е м е н т о в ъ . н о с т ь ю , т о с х о д с т в о м ъ н е с к о л ь к о д р у С р е д и э т и х ъ п о с л е д н и х ъ особое м е с т о г н х ъ состояний; а т а к ъ к а к ъ с и л а э т и х ъ з а н и м а ю т ъ А. елгьдствгй съ ихъ причи сцеплений ( з а в и с я щ а я о т ъ ч а с т о т ы по1