* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

143 Асснро-вавилонское искусство. 144 м а т р н в а ю т ъ имя бога Сино, высоко­ ч т и м о г о в ъ У р н ; по Б и б л ш , А в р а а м ъ — родомъ и з ъ Ура Халдейскаго.—Исчер­ п ы в а ю шля с в е д е н ) я о вав.-асс. р е л и г ш в м е с т е съ обстоятельной библгографгей см. у М. Jastrow ( с п е р в а по-англ., Б о с т о н ъ 1898, п о т о м ъ обширно п о - н е ­ мецки: „Die Relig. Bab. u. Asa.**, Г и с с е н ъ 1902—1909), Компенд1альнп и с ж а т о — в ъ э н ц н к л о п . с е р ш „ D c r alte Orient" ( Л п ц . 1900—1906) и в ъ ,„Die orient. Religionen" ( Л п ц . 1906, п з д . Г и н н е б е р г ъ ) . П о - р у с с к и о ч е н ь живо и б е з ъ особыхъ п о г р е ш н о с т е й — в ъ „Ис­ т о р ш Х а л д е и " 3, Р а г о з и н о й (СПб. 1002). С ъ п о р я д о ч н о й у с т а р е л о с т ь ю — в ъ р у с с к . п е р е в . „ И с т . Востока" Масперо (1695) и „ И с т о р ш р е л и г ш " Ш а н т е п и д е л я С осей; т а к ж е — с т а т ь и Р о у л и н с о н а ( „ Т р у д ы Kien. Д у х . Акад.", 1884, м а й и сент.). М. Никольского {„Русск. В е с т н . " 1879, нб.-дк.). Н. Ас­ т а ф ь е в а : „ Д р е в н о с т и Вав.-Асс." (СПб. 1882). О з а к л и н а т я х ъ (по Т а л ь к в и с т у ) — с т а т ь я В с. М и л л е р а : „Асе. з а к л . и русск. н а р . з а г о в о р ы " („Русск, М ы с л ь " 1896, Поль). Л. Кръ\мскьй< Ассиро - вавилонское искусство. Р а с к о п к и , про и з в е д е н ны я в ъ п о л о в и н е ХГХ в е к а около Х о р с а б а д а и Н н м р у д а Л э й я р д о м ъ и Боттой, пролили первый с в е т ъ н а т е м н у ю д о т о л е о б л а с т ь ис­ к у с с т в а м е с о п о т а м с к и х ъ н а р о д о в ъ и, в ъ связи с ъ д а л ь н е й ш и м и работами учеиыхъ, дат и возможность составить некоторое представлеше объискусстве, зародившемся и выросшемъ в ъ низ­ менности Т и г р а и Е ф р а т а . Э т а н и з ­ менность на ю г е была бедна камнемъ и д а в а л а в а в и л о н с к и м ъ з о д ч и м ъ един­ ственный матераалъ д л я постройки— г л и н у , и з ъ которой п р и г о т о в л я л и в ы ­ с у ш е н н ы е к и р п и ч и . Т а к о й матер1алъ требовалъ громадныхъ толстыхъ стенъ, т р е б о в а л ъ облицовки с т е н ъ с ъ н а р у ж ­ ной и внутренней стороны асфальто­ выми или глазироваными плитами. Наконецъ, такой непрочный матер!алъ у с к о р я л ъ разрушение п а м я т н и к о в ъ , и этимъ объясняется, что месопотамеюе п а м я т н и к и д о ш л и до н а с ъ в ъ в и д е х о л м о в ъ мусора. По м а л о ч и с л е н н ы м ъ , плохо с о х р а н и в ш и м с я п а м я т н и к а м ъ В а ­ вилон in, восходя щи мъ, однако, к ъ 3000 г, д о Р. Хр., очень трудно судить о р а з в и т ! и и с к у с с т в а , но можно н а м е т и т ь его главные виды и пеноторыя его особенности. Г л а в н ы м ъ видомъ искус­ ства въ Вавилонш была архитектура, и в ъ ней первое м е с т о з а н и м а л и , х р а м ъ и дворецъ. Предназначенный для раз­ витого в ъ Х а л д е е культа з в е а д ъ храмъ состоллъ и з ъ 4-угольниковъ громад­ ной в е л и ч и н ы , п о с т а в л е н н ы х ъ о д и н ъ на д р у г о й . Н а с а м о м ъ в е р х у находи­ л а с ь п л а т ф о р м а , к у д а п о д н и м а л и с ь по -1естницамъ. Служившие д л я м о г у щ е ­ стве п п ы х ъ в а в и л о н с к и х ъ ц а р е й д в о р ц ы з а к л ю ч а л и множество двор овъ, в о к р у г ъ к о т о р ы х ъ были р а с п о л о ж е н ы р а з н о ­ о б р а з н ы й к р ы т ы я помещения. В ъ о с т а т к а х ъ обширного сооружен!я в ъ Т е л л о , которое по ш т е м п е л я м ъ к и р п и ч е й от­ н о с и т ь к ъ п е р в о й п о л о в и н е 3-го т ы с я ­ че л е т in и с ч и т а ю т ъ д в о р ц о м ъ ц а р я Гудеа, найдены де-Сарзекомъ с л е д ы колоннъ. В ъ области с к у л ь п т у р ы , к а к ъ позволяютъ з а м е т и т ь немногочислен­ ные остатки изделгй и э ъ глины и довольно м н о г о ч и с л е н н ы е каменные ш т е м п е л я , г л а в н ы м и мотивами и з о ­ б р а ж е н ^ были ф а н т а с т и ч е с ш я с у щ е ­ ства съ головами животныхъ и туло­ ви щ е м ъ ч е л о в е к а . Особенно часто в с т р е ч а е т с я изображеше борьбы ге­ роя Истубара с ъ демонами. Некоторые и а ъ э т и х ъ сюжет овъ д р е в н е в а в и л о н ­ скими худ олени ками и з о б р а ж е н ы ж и з ­ ненно и со с к л о н н о с т ь ю к ъ р е а л и з м у . Ф и г у р ы , н е с м о т р я н а покойное поло­ жение, ч а с т о в ы р а ж а ю г ъ н а п р я ж е н н у ю волю и п о к а з ы в а ю т ъ т е х н и ч е с к о е у м е ­ т е мастера.—На п о ч в е вавилонскаго и с к у с с т в а в ы р о с л о и с к у с с т в о ассирШекое. Б о г а т ы е о б р а з ц ы а с с и р ! й с к а г о искусства дали раскопки на л е в о м ъ б е р е г у Т и г р а б л и з ъ Моссула, в ъ Х о р с а баде, Н и м р у д е и Куюнджике (близъ Ниневш). Открытые з д е с ь памятники о т н о с я т с я к ъ X I — V H в е н а м ъ д о Р . Хр. к о г д а Ассир1Я особенно в ы д в и н у л а с ь , и ея искусство достигло значитсльп а г о развиТ1Я. П е р в ы й м о м е н т ъ е г о развитая совпалъ с ъ царствовашемъ в о и н с т в е н н о г о А ш у р -бани-пала ( I X в . ) — с т р о и т е л я д в о р ц а в ъ Н и м р у д е , Второй, е щ е б о л е е блестлшДй р а с ц в е т ъ п а д а е т ъ на эпоху Саргона и Синахериба ( V I I I — V I I в.), с т р о и т е л е й Х о р с а б а д а и Кугонджнко. П о с л е д ш й п е р ш д ъ о т н о с и т с я к ъ э п о х е в н у к а Синахериба, С а р а к а . Во­ и н с т в е н н ы й accupificivift н а р о д ъ , с о з ф