* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

141 А с с и р о - в а в и л о н с к а я ролиг1я< 142 путл; они п о д ч и н е н ы Небу-Ana, но т о ж е в е д ш а я божества. А т м о с ф е р а меж­ ду з е м л е ю и н е б о м ъ — о б л а с т ь бога-гром о в н и к а (Мермеръ), Огонь ( Г и б и л ь ) — н а м Ъ с т н и к ъ Солнца, особый в ы с о к о ч т и ­ мы!! б о г ъ . С в е р х ъ э т и х ъ г л а в н ы х ъ и к р у п н ы х ъ божествъ, сумеро-аккадШцы н а с е л и л и в е с ь мьръ м н о ж е с т в омъ духовъ, в ъ особенности з л ы х ъ (т. е. б ъ совъ) и м е н ь ш е — д о б р ы х ъ ; о ч е н ь в о з ­ можно, ч т о э т о т ъ мелкьй п о л и д е м о н и э м ъ и е с т ь с т а р е й ш а я форма сум.-акк. р е ­ л и г ш , а г л а в н ы й божества—Сол lie позд­ н я я ч е р т а . Д у х и в т о р г а л и с ь во в с е , с а м ы я мелкья я в л е н ь я ж и з н и ч е л о в е к а и природы, вечно грозили зломъ и б е д а м и , и о б е з о п а с и т ь себя о т ъ и х ъ з л а можно было заклинаньями (колдовс т в о м ъ , магьей); религья п р о с т о н а р о д ь я й с в о д и л а с ь главы ы м ъ обр аз омъ к ъ суеверному колдовству, къ шаманству. К о г д а въ Д в у р е ч ь е , в ъ I V т ы е я ч е л . д о P. X., в т о р г л и с ь семиты ( с ъ к у л ь ­ т о м ъ преимуьцественно тоже с в е т и л ъ ) , они свою п р и н е с е н н у ю р е л и г п о npiyр о ч и л и к ъ м е с т н о й сум.-акк., с л и л и о б ь въ одну и, у с в о и в ш и в с Ь сум.-акк. божества, п р и д а л и м и о г и м ъ и а ъ н и х ъ свои семитскья названья и особую ьерархическую с и с т е м а т и э а щ ю - - п о г р у п я а м ъ , при ч е м ъ г л а в н ы х ъ боговъ ока­ з а л о с ь 12, с о г л а с н о ч и с л у м ъ с я ц е в ъ в ъ г о д у и з н а к о в ъ зодьака. П е р в а я группа,—-верховная т р о и ц а , довольно от­ даленная отъ постоянпаго вмешатель­ с т в а в ъ д е л а ч е л о в е к а : 1) Any (вла­ д ы к а з в е з д н а г о неба, „ о т е ц ъ боговъ"); 2) Эа ( в л а д ы к а л у ч и н ы м о р с к о й , „ д у х ъ , носяьшйся н а д ъ в о д а м и " , п р о с в е т и ­ т е л ь - з а к о н о д а т е л ь людей); 3) Белъ С т а р Ш1й ( с у м е р , Э н ъ - л и л ь ; с о з д а т е л ь зем­ л и и з ъ хаоса-бездны); у в с е х ъ т р е х ъ б о г о в ъ е с т ь с у п р у г и , и с и л ь н а — 4 ) Белита. В т о р а я т р о и ц а - ^ м л а д ш а я , вльяю щ а я однако н а с у д ь б ы Mipa и л ю д е й н е п о с р е д с т в е н н е е : 1) М е с я ц ъ (Синг сумер. Н а н а р ъ ; богъ р а с т и т е л ь н о с т и ) ; 2) Солнце (Шамашъ; сумер, Б а б а р ъ ) и 3) Г р о м ъ - п е р у н ъ . М е с я ц у и С о л н ц у по­ с в я щ е н ы д в а д н я въ н е д е л ь : понед. и в о с к р е с , (срв. п о т о м ъ у р и м л я н ъ L n nae dies и Solis dies, г е р м . Мои tag, Sonntag). О с т а л ь н ы е 5 д н е й н е д е л и п о с в я щ е н ы были бог а м ъ т р е т ь е й г р у п ­ п ы , п я т и п л а н е т а м ъ (срв. и у р н м л я ц ъ : S a t u r n i d i e s — с у б б о т а , Veneris dies—пят­ г н и ц а и пр.). Эта п я т е р и ц а боговъ—• 1) Нинипъ (Сатурнъ); 2) в ы с о к о ч т и ­ м а я с л а д о с т р а с т н а я и г р о з н а я Иштарь (сумер. Нана; Венера), л ю б и м е ц ъ ко­ торой Д у м у з и и м е л ъ судьбу Адониса; 3) Белъ-Мардукъ (Юпитеръ; о н ъ — по­ к р о в и т е л ь Вавилона, и по в а в . сказан1ю в с е rrpoHie боги п р и а н а л и Мар­ д у к а с в о и м ъ г л а в о ю з а его п о б е д у н а д ъ Муму-Тьаматъ, с т р а ш н о й боги­ н е й п е р в о б ы т н о й т ь м ы ) ; 4) Набу (МеркурШ, в е с т н и к ъ боговъ, п о к р о в и т е л ь з в е з д н о й науки); 5) Нергалъ (Марсъ, б о г ъ войны; — сумер. в л а д ы к а ада), С в е р х ъ э т и х ъ 12, составляю щ и х ъ в е р ­ х о в н ы й с о в е т ь боговъ, е с т ь и д р у п е вавил.-асе. боги и богини, но м е н ь ш а го значенья. А с с и р . Ашуръ—не особый богъ, а одно и з ъ в и д о и з м е п е ш й вла­ д ы к и з в е з д н а г о неба Any.—Въ п е р ю д ъ нашеств1я х а н а н е в в ъ (2400—2100, „1-я династ1я г. В а в и л о н а " ) въ вавнлoniftскьй р е л и т , обиходь привнесены были т. н. „кананитскья" и м е н а божествъ: Х а д а д ъ , Р а м м а н ь (Громовикъ), Д а г о н ъ . — П р е ж н ь я сум.-акк. в е р о в а ш я в ъ многочисленныхъ мелкихъ демоновъ и любимая п р о с т о н а р о д ь е м ъ с у е в е р н а я м а п я - ш а м а н с т в о в п о л н е сохранены бы­ ли и с е м и т а м и . Ж р е ц ы д е л и л и с ь н а т р и к л а с с а : з в е з д о ч е т овъ (астрологовъ), з а к л и н а т е л . (волшебникопъ-колдуновъ, ш а м а п о п ъ ) и г а д а т е л е й (толко­ в а т е л е й сновъ, а в г у р о в ъ , з н а х а р е й п р и ­ м е т ь и пр.). В ъ ч р е з в ы ч а й н о м ъ ходу были т а л и с м а н ы и а м у л е т ы , между п р о ч и м ъ в ъ в и д е м а л е л ь к н х ъ статун токъ, от гоняв пьнхъ б о л е з н и ; огромны я с т а т у и к р ы л а т ы х ъ бык о в ъ — т о ж е т а л и ­ с м а н ы — „ х р а н и т е л и " (кирубу; с р в . по­ томъ евр. „херувимъ"). Защиту отъ тем н ы х ъ с и л ъ и к о л д о в с т в а можно было т а к ж е п р ь о б р е т а т ь молитвой и покалньемъ п е р е д ъ в ы с о к и м и боже­ ствами; п о к а я н н ы е в а в . - а с с . п с а л м ы похожи на известите е н а м ъ еврейскье. Мнеологья вав.-асс, богата; своими ска­ заньями о создан!и мьра, г р е х о п а д е н ь и всемьрномъ п о т о п е и т. п. о н а очень напоминаетъ позже создавшуюся евр. в е т х о з а в . Виблью, П о м н е н п о ассир'юл о г о в ъ , е в р е й с к . религ1я, к а к ъ и ьтроЧ1я р е л и г ш в о с т о ч н о - к л а с с и ч . Mipa. о ч е н ь м н о г о е з а и м с т в о в а л а о т ъ вавил. и даже в ъ имени г о р ы Сипай, г д е бог о м ъ д а р о в а н ы з а п о в е д и Моисею, ус-