* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
139 Ассиро-вавилонская г религия. 14U „ Geschichte des A l t e r t h u m s " , т, I (1907); 4) С00ТВ БТСТВуЮЩ1е о т д е л ы в ъ но в омъ изд.: О. Maspero. „Hist. an с des peuples de Г Orient"; р у с с к . п е р е в . е д е л а н ь с ъ у с т а р е л , 4-го и з д . (1895 и 1903). П о - р у с . е с т ь е щ е б ы т о в . „ И с т о р . чтенья. Е г и п е т . , А с е " , Масперо (Спб. 1892); д и л е т т . , но о ч е н ь ж и в о н а п и с . „Исто рия Х а л д е и " 3. Рагозиной (1902) и еяже: „Исторья А с с и р ш " (1902), и военностратегич,: И с т о р . д р е в н . Востока, к у л ь т . - п о л и т . и в о е н н а я " кн. В. Мак сутова (1905), т . П. И а ъ з а д у м а н н о й франц. ендиклопедш: „Manuel dAssyriologie" p . <Ж Fossey в ы ш е л ъ I т. (1904, введ.). Ср. е щ е А. Н. Sayce: „ВаЪ. and Ass., life and customs" (1901) и „ Archaeology of thecuneif.inscr."(1907). По р е л и г ш — M . Jastroiv: „ D i e Religion Bab. н. Ass." (1902—1909) и с ж а т а я г л а в а в ъ с в о д е „Die or. Religionen" (1906). По л и т е р . — О. Веберъ: „Die Liter, der Bab. u . Assyrer" (1907). И с т . филол.: 1) „Семит, я з ы к и и н а р о д ы " , Т. Н ё л ь д е к е в ъ о б р а б о т к е А. К р ы м ского, с ъ участ1емъ а к а д . П. Коков цев а — в ъ т р у д а х ъ Л а з а р . И н с т , Вост. я з . (т. I , 1903, нужд, в ъ о с в е ж е ш и ; т. П, 1905. нов. н а д . 1910); 2) С. Brockelmann; „ G r u n d r i s s der vergleich. Grammatik der semit. Sprachen" (печат.). И з ъ г р а м м а т и к ъ л у ч ш а я Fr. Delitzsch: „ A s s . Gr." (2-е и з д . , 1906, с ъ библшгр,) и его же х р е с т . „ A s s y r . Lesestucke" со сло в а р е м ъ (1900); м а л . г р а м м . A. Ungnad'a (1906); F, НоттЫ, „ S u m e r . Lesestiicke", с ъ г р а м м . (1894); буквари д л я н а ч и н а ю щ и х ъ : Ж. Winckler, „ L i s t e " (1893) и C7t. Fossey, „ S y l l a b a i r e cuneif." (1901). Словари: TV. Muss-Amolt, „Ass,-engl.deutsch. H a n d w o r t . " (1901 — 1905); A . Britnnow, „A classified l i s t " д л я сумер. и в а в . - а с с . (1887 —1897), а к ъ н е м у дополнения—Cli. Fossey, „ C o n t r i bution an diet, sum.-ass." (1905 — 1907) и G. Howardy, „Clovis cuneorum" с ъ л а т . - а н г л , - н е м . п е р е в . (1904 сл.); J. D. Prince: „Mater. for а sumer. lex., •with a g r a m m . introduct." (1905—1907). Своды т е к с т о в ъ с ъ н е м . п е р , : „КеШпschriftlicheBibliothek" (1888—1901, р е д . Эб. Ш р а д е р ъ ) ; н о в е й ш . „ V o r d e r a s i a t . Bibliothek" ( с ъ 1907, в ы п . I — н а д п и с и сум. и акк. ц а р е й , обраб. Р , ThureauDangin); с ъ а н г л . п е р е в , •— „ A n n a l s of the kings of Ass." (т. 1,1903). Р у с . п е р е в . ч кодекса Хамурраби — Ив. Волкова ( „ Ж у р н . Мин. Н а р . П р о е в . " , 1910, ф е в р . и сл.;. Много ш у м а во в с е м ъ Miph в ы з в а л а : „Babel u n d Bibel" Ф р . Д е л и ч а (1902); ср. F. Випаеръ, „Съ в о с т о к а с в е т ъ " ( „ С о в р е м . M i p b " , 1906) и о т д е л ь н о (1907). А. Крымстй. А с с и р о - в а в и л о н с к а я рвлиг!я и ъ той стад!и, к а к а я н а м ъ и з в е с т н а нзъаисьменныхъ памятниковъ, представ л я е т ъ собою с л ш ш е в е р о ванн! ста р и н н о г о с у м е р о - а к к а д с к а г о н а с е л е н in съ веровошями семнтовъ-пришлецовъ. —Чистой, беапримесной сумеро-аккадской р е л и ш и м ы не з н а е м ъ , и м о ж е м ъ в ы я с н я т ь с е б е е е л и ш ь по а н а л и з у и д о г а д к а м ъ . Сумер1йцы воображали в с е ленную, к а к ъ д о с т о я ш е б о ж е с т в ъ з е м л и , а д а и пеба. З е м л ю они р и с о в а л и с е б е в ъ в и д е огромной в ы п у к л о й г о р ы , пустой в н у т р и , т. е. в ъ в и д е п о л у ш а р ! я млн опрокинутой-—вверхъ д н о м ъ — исполинской ч а ш и , к р а й и л и ободъ ко торой кольцеобразно погруженъ въ о к е а н ъ и покоится н а н е м ъ ; о о к е а н ъ . какъ огромная р е к а , обтекаетъ погру ж е н н ы е в ъ него н и з ы з е м н о й с к о р л у п ы . Б о ж е с т в о морской п у ч и н ы — о к е а н а , о к р у ж а ю щ е й з е м л ю , н а з ы в а л о с ь по с у мер. Эа\ у него о т ъ з е м л и — с ы н ъ , д о брый Миридугъ. Внутренность земно г о полушарья — п р е и с п о д н я я (Аралу), круглымъ сводомъ д л я которой слу ж и т ь з е м н а я кора; п о д ъ п р е и с п о д н е й — б е з д н а (Апсу), на которой и д е р ж и т с я вселенная; в ъ преисподней—злые духи и т е н и умершихъ. Владыка бездны— б о г ъ Энъ-лиль; б о г ъ а д а и о н ъ ж е б о г ъ в о й н ы — Н е р г а л ъ ; - с г о ж е п а — а д с к а я бо г и н я А л л а т у . Небо п р о с т е р л о с ь н а д ъ з е м н о й скорлупою в ъ в и д е п а р а л л е л ь н а г о ей п о л у к р у г л а г о ш а т р а - о б о л о ч к и , к о т о р ы й , словно н а с т е р ж н е и л и н а оси-шипе, укреплеиъ на высочайвюй земной г о р е и вращается покругъ зем ли на этомъ ш и п е ; к р а я небесного ш а т р а обруч ем ъ о п у с к а ю т с я в ъ о к е а н ъ , отгораживая его; владыка неба—богъ Ана Небесный сводъ распадается на д в е области: в е р х н ю ю — с ъ н е п о д в и ж ными з в е з д а м и , и нижнюю—съ семью планетами-светилами (солнце-Вобаръ, м Ь с я ц ъ - Н а н а р ъ , М а р с ъ , Мер к у р ! й, Юпитеръ, Венера-Нана, Сотурнъ), которыя, к а к ъ л у ч е з о р н ы я ж и в ы я с у щ е с т в а , хо д и т ь по п р е д н а ч е р т а н н о м у д л я н и х ъ г