
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
117 А с с и р о-Ва в и л о н! я . 113 нвчно, с т а р и н н ы й вав.-ассир1пск:1Й,какъ и в ъ эпоху Т е л л ь - з л ъ - А м а р н с к о й пере писки. Но в ъ Т е л л ъ - э л ь - А м а р н с ш й п е р!одъ в а в . я э ы к ъ б ы л ъ н е с о м н е н н о и в ъ ж и в о м ъ р а з г о в о р е международной р е ч ь ю , при с а р гон ид а х ъ лее т о л ь к о п р а в и т е л ь с т в о д а в ы е д п е к л а с с ы го ворили е щ е по в а в . - а с с , а о б ы ч н ы м ъ р а з г о в о р н ы мъ я з ы к о м ъ н а с е л е ш я все го М е ж д у р е ч ь я б ы л ъ а р а м е й с к ш . П о э т о м у в е л и к ) я а с е . э а в о е в а ш я повлекли з а собою всемирное у с т н о е р а с п р о с т р а нен ic а р а м , я з ы к а в ъ к а ч е с т в е у е т н о м о ж д у н а р о д н а г о ; сами п о л к о в о д ц ы и сановники accnpittCKie, х о т я д о к у м е н т ы п и с а л и н а в а в . - а с с я з ы к е , но устно объяснялись съ представителями поб е ж д а е м ы х ъ н а р од о в ъ по - а р а м е й с к и . С т а р е й ш е е объ э т о м ъ с в и д е т е л ь с т в о о т н о с и т с я к ъ 701 г., к о г д а а с е . мини стры Синахериба осаждали 1ерусалимъ (библейск, „ К н . Ц а р с т в ъ " I V , г л . 18). О к о н ч а т е л ь н о м е ж д у н а р о д н ы м ъ , т . е. и письменпо-дипломатическимъ, арам, языкъ сделался лишь при персахъ, т . е. п о с л е п а д о ш я н е т о л ь к о А с с и р ш , но и в н е з а п н о в о з в ы с и в ш е й с я халд,вавил. державы Набу-кудур-усоура (605—562), Однако, п р е ж д е , ч е м ъ г о в о р и т ь объ э т о м ъ , надо п р о с л е д и т ь — исторш Ассирги. В. Нсторгя Ассирги. В ъ ш и р о к о м ъ с м ы с л е Accnpiett (клинописи. „Сури",-— терминъ, изъ-эа арамейцевъ потомъ п е р е н е с е н н ы й н а Cnpiro) н а з ы в а л о с ь вообще в с е в е р х н е е М е ж д у р е ч ь е , а с п е ш а л ь н е е (клиноп. „Ашшуръ",)—го р и с т а я о б л а с т ь между р е к о ю Т и г р о м ъ и его л е в ы м ъ прнтокомъ Нижнимъ З а бомъ, с ъ г о р о д а м и : п о ю ж н е е — А ш ш у р ъ (на п р а в о й , т. е. месопот. с т о р о п е р . Т и г р а ) и по с е в е р н е е — Н и н е в г я , и л и „ Н и н у а " (на л е в о й с т о р о н е Т и г р а , п р о т и в ъ н ы н . Мосула). В ъ г. А ш ш у р е было с в я т и л и щ е бога А ш ш у р а (одного и э ъ в и д о и з м е н е ш й Ану, т . е. в л а д ы к и а в е а д н а г о неба), и п р о ц п е т а л ъ т а к ж е к у л ь т ъ богини И ш т а р ь - В е н е р ы ; в ъ Нин е в ш т о ж е б ы л ъ х р а м ъ богини И ш тарь, следов.—оба города совпадали по своему б о г о п о ч и т а ш ю с ъ ц е н т р а л ь н о - в а в и л о т й с к н м ъ г, У р у к о м ъ (кото р ы й п о е л и 3000 г. д о P. X . объедин и л ъ южную В., „ С у м е р ъ " ) , П о д о з р е ваю т ъ такжб, по н е к о т о р ы м ъ особенностямъ въ т и т у л е поздпейшихъ а с е ц а р е й , ч т о г. А ш ш у р ъ и з с т а р и со стоял ъ въ какнхъ-то более т е с п ы х ъ отногдешяхъ к ъ с е в . - в а в . г. Кишу, Во в с я к о м ъ с л у ч а е н е с о м н е н н о , ч т о во в р е м е н а боровшихся между собою с т а р ов а в и л о н с к и х ъ ц а р с т в ъ (ок. 3000 г, до P. X , ) в е р х н я я Месопотамия с ъ Ассиpiefl я в л я л и с ь е с т е с т в е н н ы м ъ п р н д а т комъ къ вавил. государству „Сумер\ и Аккада**, п р и н и м а л и участее в ъ междо^ усобной б о р ь б е , и о т л и ч а л а с ь г о р н а я Асе. в е р о я т н о т о л ь к о б о л е е низкой культурой: жестокость и грубость нрав о в ъ о с т а в а л и с ь о т л и ч и т е л ь н о й ассир, ч е р т о й д о с а м а г о п о э д н я г о времени. П о л и т и ч . с и л ы А. в ъ вавил. пер1одъ не и м е л а ; в е р о я т н о , и з с т а р и п р а в и л и въ н е й в а с с а л ь н ы е государи-—патеси, х о т я , к а к ъ в о д и т с я , они и н о г д а и в о з с т а в а л и п р о т и в ъ своихъ ю ж н ы х ъ сюз е р е н о в ъ . Такъ» ок. 2800 г. ц а р ь С т а р о в а в и л о н ш Ш а р г а н и Агадск1й упомнн а е т ъ о в о з с т а т и , к о т о р о е о н ъ подав и л ъ в ъ с е в . Месопотамии; ок. 2150 г . ц а р ь Хаммураби („ханан." династш) отмечаетъ, что опъ возстановилъ раз р у ш е н н ы е ( к е м ъ ?) г г . А ш ш у р ъ и Н и невйо,—следов., это были его васс. г о р о д а . П о с л е 1700—1600 г г . , к о г д а на В а в и л о ш ю н а г р я н у л и и в ъ н е й осно в а л и с ь ч у ж а к и - к а с с и т ы , а с е в . Месопотам1ю п р и с о е д и н и л о к ъ с е б е м о г у щ е ственное м а л о а а . ц а р с т в о х е т о в ъ (точ и в в — в о с т . - х е т е ш й под от д е л ъ , мнта1ийцы, X V I в.), г о с у д а р ь А ш ш у р а (кто п е р в ы й — н е и з в е с т н о ) к а ш е л ь возмож ность объявить себя независимымъ и вм. т и т у л а „ п а т е с и " ( в а с с а л ъ В а в и л о на) с т а л ь т и т у л о в а т ь себя прямо „ ц а р ь А ш ш у р а " . Т а к ъ положено б ы л о о с н о в а ш е „ с т а р о - а с с и р , ц а р с т в у " , сущес т в о в а ш е к о т о р а г о п р о д л и л о с ь ок, т ы с я ч и л е т ъ ( X V I I — V 1 H в.). Э т о т ъ п е р в ы й с а м о с т о я т , а с с и р . ц а р ь б ы л ъ облад а т е л е м ъ т о л ь к о А ш ш у р а , т . е. А, во сточной; з а п а д п а я А. с ъ г. Ннпев£сй в ъ его в л а д е ш я не в о ш л а и о с т а л а с ь з а м и т а ш й ы ш м ъ ц а р е м ъ , повидимому, даже какъ его резиденщя. После 1500 г. з а в о е в а т е л ь н ы е у с п е х и египт я н ъ ( Т у т м с с ъ I I I , ок. 1480 П) в ъ б о р ь б е с ъ х е т а м и п р о и г р а ю т с я и н а мит а ш й с к у ю Месопотамно, о н а в х о д и т ь в ъ внес, д р у ж б у с ъ Е г н п т о м ъ и отстаетъ отъ главного хетскаго ядра. А. среди этихъ с о б ъ т й у с п е в а е т ъ