* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
113 А с с и р о-Вяви л 0Н1я> 114 р е в н о с т н о и з у ч а ю т с я европ. у ч е н ы м и , к а к ъ п р о т о т и п ъ еврей скихъ закон овъ М о и с е я и р и м с к и х ъ 12 т а б л и ц ъ (изд. пер ев. X . В и н к л е р ъ ) , Масса г л и п я н ы х ъ плитокъ-документовъ времени Хамму раби и е г о б л п ж а й ш и х ъ п р е е м н и к о в ъ ( с у д е б н ы х ъ п о с т а н о в л е ш й по и с к а м ъ , з асви д в т е л ь с тв о в а н я ы х ъ в о т а р i ал ь н о в е к с е л е й , контр акт овъ, к у н ч и х ъ к р е п о с т е й и т. п.) н а г л я д н о п о к а з ы в а е т ъ , ч т о в ъ т у лору г р а ж д а н с к о е п р а в о и с у д о п р о и з в о д с т в о были в ъ В а в . р а з р а б о т а н ы с ъ в ы с о к м м ъ к а н ц е л я р с к и мъ совершенствомъ; внимашя заслуживаетъ приэнаше имущественныхъ и друг ихъ юридич. правъ з а женщинами. Объ а д м и н и с т р а т и в н о мъ с о с т о я н ш с т р а н ы можно с у д и т ь по г л и н я н ы м ъ о т ч е т а м ъ , посылавшимся чиновниками к ъ царю. Въроятно при Хаммураби ж е началъ создаваться замечательный былинный вавил. эпосъ о подвнгахъ б о г а т ы р я - з м е е б о р ц а Г и л ь г а м е ш а (Истубара), борца также противъ эламц е в ъ , в ъ к о т о р а г о безнадежно влюби лась богиня Иштарь-Венера и который, пострадавши отъ ея гнева, сумелъ п р о б р а т ь с я р ъ божественный р а й , г д е у с л ы ш а л ъ о т ъ обоготворен, своего благ о ч е с т и в а г о предка, в п о л н е п о х о ж а г а н а библейск. Н о я , п о в е с т ь о б ы в ш е м ъ вселпрномъ п о т о п е з а г р е х и л ю д е й , о п о с т р о й к е к о в ч е г а и т . п., съ под робностями, очень б л и з к и м и к ъ би блейскому р а з сказу. Эпосъ о Г и л ь г а м е т е п о л у ч и л ъ о к о н ч а т е л ь н у ю свою форму уже при последнихъ государяхъ хаванейской династш, которая после Хаммураби продержалась еще более ста л и т ь . С м е н е н а она б ы л а т . н. 2 - о й д я н а с т ! е й г. В а в и л о н а " (ок. 2100— 1700 г.), к о т о р а я , к а ж е т с я , н а г р я н у л а и з ъ южно-вавил. П р и м о р ь я , г д е у с п е л а , у П е р с и д . з а л и в а , о с н о в а т ь свое н е з а в и с и м о е владение; в ъ н м е н а х ъ ц а рей видно с т а р а т е подделаться подъ с у мер. х а р а к т е р ъ . А з а т в м ъ В . и с п ы т а л а иноплеменное нашествие н з ъ - з а Т и г р а , о т ъ разбойничья г о народа кашшу, класс и ч . „ к о с с е е в ъ " , к о т о р ы е , з а н я в ш и стра ну, д а л и ей н а н е с к о л ь к о в е к овъ свою т . н. касситскую династно (ок. 1700— 1150 г.)- К а к ъ видно по о с т а т к а м ъ языка, касситы не принадлежали к ъ с е м и т а м ъ и в ы ш л и , подобно э л а м ц а м ъ , и з ъ кпз;ихъ-то э а к о у л к о в ъ А з ш ; по д о м г а д к е Гоммеля ( „ G r u n d r i s s " , 36), к а с ситск1й я з ы к ъ сродни именно э л а м скому; в ъ к а ч е с т в е при ш л ы х ъ с о л д а т ъ наемниковъ, „ к а ш ш у " упоминаются е щ е п р и одномъ и з ъ п р е е м н и к о в ъ Х а м м у раби. Одновременно с ъ В . к а с с и т ы на воднили собою и Э л а м ъ , — и , к а ж е т с я , иногда Эламъ п о д ч и н я л с я к а с с , дина стш в ъ Вавилоне. На севере власть касситскихъ „агумовъ" ( = государей) в ъ л у ч ш у ю нору д и н а с т ш п р о с т и р а л а с ь и н о г д а и з ъ В. п а „ П а д а н ъ и А л ь в а н ъ " ( = п о з д н е й ш у ю о б л а с т ь Мид£ю ?) и на мятежныхъ Гути ( = нын. Арме нию), ч т о видно и з ъ т и т у л а а г у м а - К а к р и м е (до 1600 г.); но в ъ общемъ В, подъ у п р а в л е ш е м ъ к а с с и т . ц а р е й з а хватывала на с е в е р е меньше, ч е м ъ прежде, и в ъ международно-политичес к о м ъ о т н о ш е ш и тоже з н а ч и л а м е н ь ш е , потому ч т о с е в . Месопотамию в ъ X V I в,, в е р о я т н о , с е й ч а с ъ ж е п о с л е огумаКакриме, заняли создатели малоазшскаго г о с у д а р с т в а х е т ы , именно вос точная ихъ разновидность—митани. д а и Асшнмя, к о т о р а я д о т е х ъ п о р ъ в с е г д а б ы л а в ъ в а с с а л ь номъ п о д ч и н е ш и у В., о б ъ я в и л а себя с а м о с т о я т е л ь ной. Съ Accwpieft у к а с с и т о в ъ про и с х о д и л и столкновения и до говор ы о г р а н и ц а х ъ и п р а в а х ъ . Но к у л ь т у р н о е Miponoe з н а ч е ш е В. не у м е н ь ш и л о с ь прй касситахъ, и это ярко подтвер ждается дипломатич. данными египет. а р х и в о в ъ — т . н, Т е л л ь - э л ь - А м а р н с к о й п е р е п и с к о й X V в., в ы з в а н н о й утперждешемъ егип. власти в ъ А з ш . Пер в ы й и з ъ фараоновъ, который проникъ в ъ Азйо, именно в ъ Cnpiio, б ы л ъ Т у т м е с ъ I , ок. 1500 г. В ъ В. ц а р с т в о в а л ъ в ъ это время Каранндашъ, известный т е м ъ , ч т о н а п е р в о м ъ м е с т е своего т и т у л а онъ и м е н у е т ъ себя „ н а р е м ъ Вавилона, С у м е р а и Аккада**, а з а т е м ъ уже, на второмъ м е с т е , ставить: „царь Кашшу" (показатель того, что къ этому времени касситы у с п е л и ассимилироваться съ вавил. населе ш е м ъ , с р е д и к о т о р а г о прожили у ж е два века). МолоазШсме хеты не могли еще с ъ с е в е р а д а т ь е г и п т я н а м ъ отп о р ъ в ъ Сир in. Ф а р а о н ъ Т у т м е о ъ Щ (ок. 1480 г.) и е г о преемники про с т е р л и е г и п . в е р х о в е н с т в о не т о л ь ко н а Сир1ю, но и н а хетск1й подо т д е л ъ — м н т а ш й ц е в ъ с е в . Месо-