* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

А Р Х Е О П О Г Ш . А р х е а л о г 1 я (греч.), наука о древнос г я х ъ . По в о п р о с у о п р е д м е т е А, и ея задачахъ въ научной л и т е р а т у р е с у щ е с т в у ю т ъ р а з л и ч н ы й м н Ь ш я . Одни у ч е н ы е с у ж и в а ю т ъ о б ъ е м ъ А., с ч и т а я ее н а у к о й о д р е в н и х ъ в е щ е с т в е н н ы х ъ п а м я т н и к а х ъ ( в ъ Г е р м а н in д а ж е л и ш ь о художественныхъ памятникахъ клас­ с и ч е с к о й д р е в н о с т и •— Archaologie der Kunst), друтче р а с ш и р я ю т ъ А. до п р е д е л о в ъ науки о д р е в н е й ш е й к у л ь т у р е . К а к ъ то, т а к ъ и д р у г о е о п р е д е л е ш е впадаютъ в ъ протнвоположныя край­ н о с т и ; е с л л с ъ одной с т о р о н ы н е л ь з я о г р а н и ч и т ь п р е д м е т ъ А. т р а к т о в а щ е м ъ одннхъ художественныхъ памятниковъ, ч т о с о с т а в л я е т ъ в е д е т е HCTopin и с ­ к у с с т в а и ч т о з а с т а в и л о бы о т к а з а т ь с я о т ъ р е к о н с т р у к ц и и н а основании а р х е о логическихъ данныхъ наиболее раннихъ перюдовъ человеческой культу­ р ы (см. первобытная культура) и изуч е ш я д р в в н о с т е й б ы т а , то с ъ д р у г о й н е л ь з я п о д в е с т и п о д ъ понятие А . в с е р а з но о б р а з н ы й п р о я в л е н ! я к у л ь т у р н о й жизни человечества. Поэтому прихо­ д и т с я пока о с т а н о в и т ь с я н а б о л е е об­ ще м ъ о п р е д е л е н и и А., к а к ъ науки о древностях*. Г р . А. С. У в а р о в ъ , н е ­ сколько с к л о н н ы й р а с ш и р я т ь п р е д м е т ъ А., д а л ъ одно и з ъ б о л е е у д а ч н ы х ъ сущ е с т в у ю щ и х ъ о п р е д е л е н ] й: „А. е с т ь н а у к а , и з у ч а ю щ а я д р е в т й б ы т ь по в с е м ъ п а м я т н и к а м ъ , какого-бы ни б ы л о рода, оставшимся отъ древней жизни кале д а г о народа**. В ъ А, в х о д я т ъ с л е ­ дующая д и с ц и п л и н ы , имЪюшдя в ъ от­ дельности уже вполне определенный предметъ, задачи и щнемы изеледов а ш я : п а л е о г р а ф и я (учение о р у к о п и сяхъ), эпиграфика (учеше о надписяхъ), дипломатика (изученie документовъ), сфрагистика (изучеше печатей), ну­ мизматика (учеше о моиетахъ), гераль­ дика (учеше о гербахъ), ангеюлогш ( у ч е т е о ваэахъ и сосудахъ), глиптол о п я (учение о р е з н ь г х ъ к а м н я х ъ — г е м махъ и камеяхъ), метролопя ( у ч е т е о древни хъ мерахъ, ценностяхъ и весахъ), д р е в н о с т и быта, д р е в н о с т и и с к у с с т в ъ . Два последнихъ отдела чрезвычайно обширны; в ъ д р е в н о с т и быта, н а р я д у с ъ д р е в н о с т я м и д о м а ш н и м и и обще­ ственными исторнческихъ временъ,вхо­ д и т ь и разработка древностей до-истор и ч е с к и х ъ или п е р в о б ы т н ы х ъ . В ъ на­ стоящее время установлены методоло­ гические приемы а р х е о л о г и ч е с к а г о и з у ­ ч е н ! я : м е т о д ъ тгтологичеекгй и м е т о д ъ сравнительный. Особенное значение и м е е т ъ м е т о д ъ типологический, к о т о ­ р ы й возкикаетъ и з ъ исторического ме­ тода и основателемъ котораго были О. Монтел1усъ и д р у г ! е с е в е р н о - е в р о neftcKie у ч е н ы е . Типологическгй м е т о д ъ заключается въ томъ, что памятники д е л я т с я н а г р у п п ы и о т д е л ы по т н паыъ; з а т в м ъ нзучаютъ генеапсъ данн а г о т и п а , отношения е г о к ъ б л и ж а й ш и м ъ т и п а м ъ и, н а к о н е ц ъ , хронологию и районы его географическаго распространешя въ связи съ теми изменен., к о т . о н ъ п о д в е р г а л с я п о д ъ вилял Ее м ъ р а а л и ч н ы х ъ м е с т н ы х ъ условШ. Т о л ь к о и з у ч и в ъ в с е э т и в о п р о с ы , можно т о ч п е о датировать данный предметъ, а также определять различный культур­ н ы й вл1яв1Я, к о т о р ы м ъ п о д в е р г а л а с ь та или иная страна. Полезно также о б р а щ а т ь с я , к о п е ч н о , с ъ соблюдениемъ предосторожностей и д е л а я оговорки, к ъ м е т о д у сравнительному, Этотъ ме1*