* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

73 Албанцы. 74 тельной единицей: такъ, племя клментъ с о с т о и т е изъчетырехъ байраковъ. Байрактаръ можетъ жить и в н е своего племени, навещая его лишь на известный срокъ въ году и передавая на остальное время свою власть другому лицу. Отдельные байраки считають себя принадлежащими къ одному племени, благодаря генеалогнческимъ легендамъ: племя пикай произошло, по преданио, отъ пастуха Ника, который е о своими стадами зашелъ въ эту горную область; у него было три сына: Коль, Лекъ и Маркъ, которые основали три семейства, составляющая это племя: Коль Бибай (750 душъ), Лекъ Бибай (480 душъ) и Маркъ Бибай (870 д.). Поддерживается память о племенномъ родс т в е генеалог, легендами, а также обычаемъ экзогамги. Нередко племена упорно враждуютъ между собой и взаимно истребляюгь другъ друга на основании обычая родовой мести, скрываясь оть которой цвлыя семьи переселяются и з ъ Албании въ соседний страны, захватывая для албанскаго языка новыя области (въ Македовйи и Старой Сербш). Однако необходимость междуплеменныхъ отношений заставляеть иногда смягчать суровость господствующа го во всей Албаши обычая родовой кровавой мести: такъ, обычай былъ признанъ (1903) недвй•ствительнымъ в ъ одномъ м е с т е на переправе ч е р е з ъ р. Дрину, но въ 1905 году онъ опять вошелъ въ свою силу вследствие новыхъ распрей между племенами. Некоторую безопасность при такомъ положении вещей представляетъ только бёсса (освященная обычаемъ неприкосновенность), которая распространяется яа гостя въ чужомъ, хотя бы вражескомъ, д о м е , на спутниковъ женщинъ, на липъ, идущихъ непосредственно передъ священникомъ, яа пастуховъ среди горныхъ равнинъ. Эта племенная вражда представляете страшное з л о д л я Албаши: такъ, равнина за р. Дриной (Задрима), несмотря на свои природныя богатства, пустынна к бедна вслъдстше вражды соседнихъ племенъ. древще писатели не давали с е б е труда отчетливо различать иллир1йския племена отъ другихъ варварекихъ племенъ Балканск. полуострова. Какъ показываеть назваше племени далматовъ или дельматовъ (ал б. delje, овца), они были А.; къ числу албанскихъ же племенъ причисляютъ древнихъ венетовъ, лнбурновъ и истровъ на побережьи Адр1атическаго моря; япиги и мессашйцы на полуострове Таранто въ древней Италш происходили также изъ древнеалбанскаго племени (Бриндизи оть мессап. brention, что означало, по словамъ Страбона, оленью голову, алб. „Ьпв" — рога). При своемъ появленш на Балканскомъ полуострове предки А. и предки румыне, ерашйцы, нашли древнее туземное населеше, влиянию котораго ПОДЧИНИЛИСЬ, какъ показываютъ обши'я албанско-румынсшя слова не-индоевроп. происхождения (Ср. G. Meyer, „Ueber Sprache und Literatur der Albanesen", въ его книге „Essays und Studien zur Sprachgeschichte und VoIkskunde",1885). Въ своихъ дальнейшихъ судьбахъ А. пережили сначала процессъ эллинизации, и эпирогь Пирръ, вероятно, албанскаго происхождешя, вращался уже въ с ф е р е греческихъ политическихъ интересовъ, а позже, въ эпоху завоевания Иллирш римлянами и по окончании этого эавоевашя, А. подчинились настолько сильно римскому влияние, что едва не подверглись тому же процессу романизащи, какой пережили ераюйцы, предки румынъ. Въ V в. по Р. Х р . латинешй языкъ господствовалъ не только въ государственной, но и въ частной жизни на пространстве между Адр1атическимъ, Эгейекимъ и Чернымъ морями, и влияние его отразилось не только на словаре, но и на грамматике албанскаго языка. Господство готовь въ Албании, продолжавшееся съ начала V в. до 535 г., не оставило въ немъ никакихъ следовъ. Вскоре п о с л е удаления готскихъ войскъ начинается наступательное движение славянъ, которое въ половине ЛУП в. привело къ почти полному подчинешю северной части Балканскаго полуострова, въ томъ ч и с л е Исторг* А. Сказать что - нибудь определенное о распространении въ и Албаши, славянскому господству. древности иллиршскаго племени, пред- Около 640 г. вся Далмац1я, включавка А., т е м ь более трудно, что