* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
459 Ad oculos—Adoptatlo. 460 два стеблевыхъ супротивн., трехъ-раздъльн., цветы зелен., собраны въ го ловку на верхушке стебля; пыльники разверзаются поперечной щелью и после открытая прикладываются къ рыльцу, такъ что происходить само опыление. Растетъ въ тенист, и сырыхъ местахъ, на перегнойной почвъ. Ad oculos (лат.), воочию, наглядно. Адольфъ, Вильгельмъ Августъ, велиюй герцогъ люксембургский, род. въ 1817 г., въ 1839 г. наследовалъ своему отцу герцогство Нассау, въ 1866 г. ли шился его за участие въ войне про тивъ Пруссш, въ 1867 г. по соглаше нию съ Пруссйей отказался отъ своихъ правъ на престолъ за 8 /» мил. талеровъ. Въ 1890 г., по смерти голланд. короля Вильгельма Ш, сделался велик, герц, люксембургскимъ, въ 1902 г. фактиче ски передалъ правлеше сыну своему Вильгельму. Ум. въ 1905 г. Въ первомъ браке былъ женатъ на Елизавете Ми хайловне, дочери велик, князя Михаила Павловича. Адольфъ, Фридрихъ, герц, гольштейнъ-готторпсиий, род. въ 1710 г.; въ 1727 г., по смерти своего брата, сделался епископомъ любекскимъ, въ 1739 г., за малолетствомъ Петра Ульриха (будущаго Петра III), сталъ правителемъ въ Готторпе. По Абосскому миру имп. Елисавета выговорила провозглашеше А. наследникомъ швед ской короны, предложенной Петру. Съ 1751 г. по 1771 г. А. занималъ шведсюй престолъ. Къ царствовашю А. относится т. наз. борьба „шапокъ" и 1 „шляпъ" (см. Швецгя—и с т о р i я). Адонай, еврейское имя Божпе (отъ финик. Адонъ), букв, значить господинъ, господь (мой). Употребляется въ качестве нариц. имени Вожия въ некоторыхъ ме стахъ Ветхаго Завета; но со времени общины второго храма, иудеи стали считать собственное имя Божйе неизреченнымъ и везде, где въ тексте стояла тетраграмма ГпГР собственная имени Божпя, стали читать адонай. Этотъ обы чай существовалъ уже во II в. до P. X., такъ какъ гречесюй переводе Ветхаго Завета передаетъ указанную тетраграмму посредствомъ xu'pis?, т. е. Го сподь. См. 1егова. Адони, гор. въ дистрикте Беллари индо-брит. презид. Мадрасъ, 30.416 ж. Адонидинъ, глюкозидъ, находящииися въ листьяхъ и корне раст. Adonis vernalis, безппвет. кристаллы, безъ за паха, очень горькие, съ трудомъ растворяюшдеся въ воде; употребляется ивъ медиц., какъ средство, повышающее сердечную деятельность. Адонисъ, въ греч. миеол. юноша, красота котораго вошла въ пословицу, сынъ Кинираса отъ собств. дочери Мирры, любимецъ Афродиты, родившей отъ него Приапа, бога сладострастия, и делившей его любовь, по приговору Зевса, съ Персефоной; былъ убитъ на охоте дикимъ кабаномъ. Имя А. проис ходить отъ финшийскаго слова „Adon", господинъ. А. былъ посвященъ торже ственный, богатый церемошями культъ, зачатки котораго надо искать на Вос токе, и главнымъ содержашемъ кото раго, какъ въ службе Озирису въ Егип те, такъ и въ северо-немецкихъ шльскихъ и нашихъ купальскихъ птразднествахъ, служитъ ликоваше по поводу возрождения солнца и новаго расцветашя природы или жалобы о летнемъ повороте солнца и увяданш природы. Празднества въ честь А., Адонидш, особенно были развиты въ Александ рии. Изображение А., положенное въ роскош. катафалкъ, провозилось по го роду, сопровождаемое жалобными пес нями женщинъ (Адонгасмы), и опуска лось въ море. Отъ имени А. ведутъ свое происхождеше Адонисовы сады, большие сосуды, въ которые сажали передъ праздникомъ А. растения и быстро взращивали ихъ путемъ искус ственная ухода. Растения такъ же бы стро отцветали. Отсюда выр. А. с. полу чило смыслъ всего скоропреходящаго. Адоническ1й с т и х ъ , стихъ, состоя щий изъ дактиля съ хореемъ или спондеемъ CLww—о)- Обыкновенно бываетъ послед, стихомъ сафической строфы. Напр., Cum tibi plausus,—Черныя очи. Adonis, родъ растетй изъ сем. лютиковыхъ, одно-или многолетн. травы умеренной зоны Стараго Света, съ двухраздельн. илитрехраздельн. листь ями и желтоват, или огненнокрасн. цве тами. A. vernalis, желтоцветь, довольно распростр. въ черноземной обл., упо требляется въ медицине, какъ средство, повышающее сердечн. деятельность. Adoptatlo, или adoptio, въ рим. праве