* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
427 каналъ между Эчемъ и И т а л ш (пров. Ровиго). Адинаи1я ( г р е ч . ) , о б щ а я с л а б о с т ь организма, происходящая отъ маразма вследствие старости и л и болЪзни, про д о л ж и т е л ь н а я голодашя, вообще отъ длительно действующей причины. Адипиновая кислота, С Н 0 « , п р е д е л ь н а я двуосновная кислота, полу ч а е т с я п р и окислении ж и р о в ъ а з о т н о й кислотой; полупрозрачные листочки, легко растворяющиеся в ъ с п и р т е и э е и р е и с ъ т р у д о м ъ в ъ в о д е . Т. п л . 148°. Адипс1я ( г р е ч . ) , о т с у т с т в и е п о з ы в а на питье, большей частью результатъ п р и в ы ч к и и отсутствий э н е р г и ч н . м ы шечн. движешй, способствующихъ от д а ч е воды кожей. Адирондак ск!я горы, г о р н а я г р у п па н а сев.-вост. ш т а т а Нью-1орка, в ъ С. А м е р и к е , м е ж д у д о л и н а м и озера Ч э м п л е н ъ и р е к о й св. Лаврентия, ч а с т ь Аллеганскихъ (Апаллачскихъ) горъ. В ы с ш а я точка—Маунтъ Марси, 1.641м. П р и н а д л е ж а т ь к ъ архейской формации. З а л е ж и магнитнаго ж е л е з н я к а . Множе ство живописныхъ горныхъ озеръ, водопадовъ, лесовъ. Служатъ любимымъ м е с т о м ъ д л я экскурсий. Адитья, в ъ в е д и й с к о й м и е о л о г ш , с е м ь с ы н о в е й Адити, т. е. б е з к о н е ч н о с т и ; божества, з а исключешемъ высшаго и з ъ н и х ъ Варуииа, с л у ж а щ и й в о п л о щ е н1емъ не ф и з и ч е с к и х ъ явления, а н р а в ственныхъ началъ. СоотвЬтствуютъ и р а н с к и м ъ амшаспаиидамъ. Ад1абатическ1я и э л г Б н е н 1 я в ъ с о стоянш тела, такйя и з м е н е н и я , к о т о р ы я п р о и с х о д я т ъ п р и п о л н о м ъ от сутствия обмена теплоты между разсматриваемьимъ тЪломъ, с ъ одной стороны, и в с е м и прочими т е л а м и — с ъ другой. П р и м е р о м ъ А-го процесса можетъ слу ж и т ь б ы с т р о е р а с ш и р е н и е и л и сжатие г а з а . К р и в а я , г р а ф и ч е с к и иизображающ а я зависимость объема т е л а о т ъ иснтытываемаго и м ъ давления в ъ обратимомъ А-омъ процессе, н а з . адгабатой. Д л я г а з о в ъ у р а в н е т е адпЯбаты и м е е т ъ в и д ъ : pv * = C o n s t . , г д е р — д а в л е ш е г а з а , v — о б ъ е м ъ , к—отношение удельныхъ теплотъ. А. Б. Ад1абенв ( с и р . Хадьябъ), г л а в н . об ласть древн. Ассирш, завоеванная римскимъ импер. Септим1емъ Северомъ, пол у ч и в ш и м ъ з а э т о прозвание Adiabenicus. в 1 0 1 Авинаи1я—Адлербергъ. Ад1антуп1Ъ, По, в ъ съв. 428 Adianthum, родъ травян и с т ы х ъ п а п о р о т н и к о в ъ и з ъ с е м . РоГуpodiaceae, д е к о р а т и в . , б о л ь ш е й ч а с т ь ю тропич. растения с ъ красивыми двухи л и т р е х р а з д в л ь н ы м и л и с т ь я м и . А. С а p i l l u s V e n e r i s , Венерины кудри, р а с т е т ъ дико в ъ К р ы м у и н а К а в к а з е . Н е к о т о р . виды часто в с т р е ч а ю т с я въ оранжер е я х ъ (A. Cuneatum, A . trapeziforme и друг.); д л я у к р а ш е ш я искусств, с к а л ъ р а з в о д я т ъ A. pedatum с ъ л и с т ь я м и в ъ в и д е ноги. М. Н. Ад1афора ( г р е ч . ) , б е з р а з л и ч н о е ; т а к ъ называли стоики в ъ своемъ этическ. у ч е ш и вещи и поступки, кот. не под л е ж а т ь н р а в с т в е н н о й о ц е н к е , т. к. н е з а к л ю ч а ю т ъ в ъ с е б е н и д о б р а , нии з л а . — Вопросъ о подобномъ безразличии, с ъ точки зрения р е л и г ш , былъ поднять в ъ т а к ъ н а з . адгафористическомъ споргь м е ж д у napTieft М е л а н х т о н а и с т р о г и м и л ю т е р а н а м и ( Ф л а ш у с ъ и др.) по поводу с о х р а н е н и я н е к о т о р ы х ъ католиич. п о рядковъ и обрядовъ въ реформирован ной церкви. ЛейпцигскнЯ Интеримъ 1548 г., в ъ к о т о р . М е л а н х т о н ъ с о г л а шался признать безразличнымъ сохра нение е п и с к о п с к . ю р и с д и к щ и , о б р а з о в ъ , с в е ч е й и т . п., п о в л е к ъ з а с о б о й д а ж е времеииииый р а с к о л ъ с р е д и л ю т е р а н ъ . Второй А-скШ с п о р ъ в о з н и к ъ между о р тодоксальной церковью и шэтистами и з ъ школы П ш е н е р а по вопросу о допусти м о с т и и г р ъ , т а н ц е в ъ , т е а т р а и т . п. д л я христ1анина. Adieu ( ф р а н . , ч и т . адьё), б у к в , „ с ъ Богомъ", прощай, прощайте. Ad Infinitum ( л а т . ) , д о б е з к о н е ч н о с т и . A discretion ( ф р а н . , ч и т . адискресюнъ), п о у с м о т р е н и ю ( к о г о - л и б о ) ; п а р и a d., таимое п а р и , п р и к о т . в ы и г р а в ш а я с т о р о н а о п р е д Ь л я е т ъ с е б е вознагражден'ие по своему у с м о т р е н ш . Ad calendas Craecas ( л а т . — д о г р е ческихъ календъ), острота имп. Августа, соль которой основывается на томъ, что у грековъ не существовало календъ. Отложить что-нибудь до греч. календъ— значить отложить набезконечное время. Адлербергъ, В л а д и м п р ъ © е д о р о в и ч ъ , г р а ф ъ , миниистръ и м п . д в о р а и члеигь Г о с . с о в е т а , р о д . в ъ 1790 г., в о с п и т м в а л с я в ъ П а ж е с к . к о р п у с е "одновре менно с ъ Пестелемъ, съ кот. в с т р е тился позднее, какъ членъ следственой к о м и с с и я , у ч а с т в о в а л ъ в ъ п о х о д е 1814 г.;