* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Женские имена (Е) 501 24 июля именины Ольги и Елены Сеногнойки. Страдно-грозовая пора. Народная мудрость Аленка в пеленках, Никитка у титьки. Дочь Алена до тридцати лет не влюблена. Елена быстра, не коню сестра. Елена от всех благословенна. Не суйся, Оленка, где не спрашивают. Огурец с Олёной (соленый) три пуда потянет. Окульки в люльках, Оленки в пеленках. Хвали Оленка свою поваренку (поварешку). Колыбельная А баю, баю, баю, Спать укладываю, Спать укладываю, Уговариваю Мою Лену маленьку, Мою Лену сладеньку. Как сон да дрема Поди Лене в голова, Сон ходит по лавкам В красненькой рубашке, А дремушка по губе, Она в белой кисее, Она в белой кисее, Наша Лена на уме. Кода вырастешь большой, Станешь шибко ты баской. Не своди парней с ума, Будь разумною всегда. Легенды, мифы, сказания В греческой мифологии Елена - спартанская царица, прекраснейшая из женщин, дочь Зевса и Леды. Слух о красоте ее распространялся настолько широко по всей Греции, что сватать девушку собирается несколько десятков знаменитейших героев всей Эллады. Так как Тиндарей боится своим выбором обидеть ос- тальных претендентов и вызвать их вражду к себе и будущему зятю, он, по совету Одиссея, связывает всех претендентов на руку Елены совместной клятвой оберегать в дальнейшем честь ее супруга. После этого мужем Елены выбирается Менелай, вероятно, не без влияния его старшего брата Агамемнона, уже женатого на дочери Тиндарея Клитемнесторе. От брака с Менелаем у Елены рождается Гермиона. Когда спустя некоторое время богиня Афродита, выполняя обещание, данное Парису - сыну троянского царя Приама - приводит его в дом Менелая, Елена увлекается юным красавцем и, воспользовавшись отъездом супруга, бежит с Парисом в Трою. По другой версии, Зевс и Гера подменили подлинную Елену ее призраком, за который и шла Троянская война. Сама же Елена переносится в Египет, где живет под защитой мудрого старца Протея, дожидаясь возвращения Менелая из троянского похода. Гомеровский эпос, видя во всем происходящем неотвратимую волю богов, относится к Елене без осуждения; влечение Елены к Парису он объясняет воздействием Афродиты, которой не может противиться никто из смертных. Вообще же Елена в "Илиаде" явно тяготится своим положением, и в послегомеровских поэмах о разрушении Трои ей приписывается даже сознательное содействие грекам: она не выдает троянцам Одиссея, дважды пробиравшегося в город, и помогает ему и Диомеду похитить из мертвого храма деревянную статую Афины; в ночь захвата Трои симпатии и помощь Елены также на стороне греков. Однако Менелай после взятия города разыскивает Елену с мечом в руках, чтобы казнить ее за измену ему как мужу. Но при виде жены, сияющей прежней красотой, он выпускает меч из рук и про-