* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БИОГРАФИЙ ства, был переход поместных земель в собственность церкви или монастырей, обратный же процесс, выражающийся в передаче государству церковных земель, был в любом случае мерой исключительной. Таким образом, приходит к обоснованному выводу С. В. Рождественский, государство, стремясь к тому, чтобы земля служилого земледелия не выходила из государственной службы, вынуждено было действовать вопреки своей цели. Государство не смогло отказаться от старого взгляда на поместье как средство эксплуатации пустопорожних земель. Получивший поместье дворянин должен был в первую очередь заселить его, а также обеспечить использование той или иной части земель на нужды сельскохозяйственного производства. Но это не всегда удавалось из-за отсутствия населения, готового переселиться на новые, малообжитые земли и освоить их. А заселенные и обжитые дворянином земли возвращались не государству, а переходили по наследству супруге или сыновьям до достижения ими совершеннолетия и поступления на государственную службу, хотя вопрос о переходе земель от отца к сыновьям первоначально не был закреплен законодательно. Возникло обычное право, впоследствии получившее закрепление в законодательстве Русского государства. В 1930 г. арестован и приговорен к ссылке. В. М. Сырых РОЗАНОВ Яков Самойлович (1989 — ?) — профессор, пропагандист марксистской теории по вопросам исторического материализма, этики, государства и права. Родился в Киевской губернии. Образование высшее. В 30-х годах состоял профессором Киевского государственного университета. Основные работы: «Исторический материализм. Библиография книжной и журнальной литературы за 1865–1924 гг.» (Киев, 1925); «Основные вопросы права и государства. Хрестоматия» (М.–Л., 1926); «Философско-социологическая литература марксизма. За первое десятилетие советской власти (1917–1927)» (М., 1928). Был редактором сборников статей «Марксизм и этика» (Киев, 1923, 1925); «Проблемы преступности» (Киев, 1924). Я. С. Розанов известен больше как пропагандист марксизма и работ его последователей, нежели как автор оригинальных воззрений, взглядов, оценок, конкретизирующих и развивающих марксизм. Он принимал значительные и плодотворные усилия по опубликованию текстов работ классиков марксизма и их последователей, которых в тот период было явно недостаточно для удовлетворения потребностей пролетариата России в работах, определяющих его историческую миссию в ходе пролетарской революции, а также пути и методы осуществления диктатуры пролетариата, отношения пролетариата к буржуазии, ее культуре, морали, государству и праву. Так, Я. С. Розанов публикует сборник статей «Марксизм и этика», в который включает ряд наиболее творческих работ Ф. Меринга, К.Каутского, П. Лафарга. Ознакомление с ними позволяло правильно подойти к оценке «возвышенного обмана общечеловеческой», но по существу — буржуазной этики и найти действенную защиту простых истин классовой, пролетарской морали. В целях пропаганды марксистского взгляда на природу преступности Я. С. Розанов подготовил и издал сборник работ зарубежных и советских авторов «Проблемы преступности». При этом свою задачу он видел в том, чтобы познакомить марксистскую учащуюся молодежь с научными достижениями, которых добился материалистический метод в области криминологии, а также дать богатейший материал для проверки правильности теории исторического материализма. Защищая марксистскую теорию от несправедливых упреков в односторонности, Я. С. Розанов правомерно замечал, что марксизм никогда не объяснял общественные явления, в частности такой сложный феномен, как преступность, одной только экономикой. Признавая за экономикой решающее значение в конечном счете, марксистская социология отводит известное место и обратному действию различных надстроек и всяких других производных феноменов. Определенный интерес для современного читателя может представлять и хрестоматия «Основные вопросы права и государства», составленная Я. С. Розановым и допущенная в качестве учебного пособия в вузах. В издании вообще отсутствуют какие-либо оценки, комментарии, примечания автора хрестоматии. Его творческий вклад свелся к выделению 13 тематических рубрик и поиску соответствующих положений в работах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, К. Каутского, Г. В. Плеханова. Конечно, метод цитирования не позволял глубоко усвоить соответствующие положения марксистской теории и ее последователей, тем не менее хрестоматия в условиях острого дефицита марксистской литературы имела определенное познавательное и воспитательное значение. Р 655