* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БИОГРАФИЙ риальных условий. На его проведение в жизнь потребуется не менее пяти-семи лет. Ю. Ларин также констатировал рост в городах таких негативных явлений, как пьянство, хулиганство и прогулы. Существенным недостатком Ю. Ларин признавал острый дефицит жилой площади в крупных городах и промышленных поселках, который все больше становился одним из основных препятствий на пути дальнейшего развития промышленности. Дефицит стал следствием того, что советское государство на строительство жилья выделяло сравнительно небольшие суммы из общего баланса национального дохода. Сейчас положение изменилось, но проблему жилья быстрыми темпами решить не удается. Советскому государству, признавал Ю. Ларин, не удается создать надлежащую систему управления промышленностью, и очередную реформу этой сферы предстоит провести на рубеже 1927 г. Он называл четыре причины грядущей реформы управления промышленностью. Это: 1) усиление плановых начал; 2) культурный рост рабочего класса, позволяющий вовлекать наиболее активных представителей этого класса в управление промышленностью; 3) рост объектов капитального строительства; 4) повышение ответственности хозяйственников за результаты своей деятельности. По его мнению, реформа имеет своей целью значительное упрощение порядка утверждения производственной программы, улучшение системы заработной платы, вовлечение рабочих масс в управление, подготовку новых кадров для органов управления из числа рабочих и крестьян. В число недостатков хозяйственной деятельности советского государства Ю. Ларин включал и существование частного капитала в торговле, промышленности, в кредитных и валютных операциях, в водном транспорте, в строительных и лесорубных подрядах. Он выступал явным противником существования нэпманов в городе и кулаков в деревне и ратует за их быстрейшую ликвидацию. Ю.Ларин категорически возражал против встречавшихся в печати мнений о существовании в деревне так называемых зажиточных крестьянах, не являющихся кулаками. В основе этих рассуждений, подчеркивал он, лежит молчаливое допущение невозможности и недопустимости существования в деревне буржуазно-предпринимательских (кулацких) хозяйств. Экономический анализ заменяют рассуждениями о нравственных качествах «зажиточного» мужика, в результате утверждается мысль о его праве на существование в дальнейшем, при утверждении социалистических начал в деревне. Ю. Ларин утверждал, что советская власть должна проводить иной подход к «несомненной наличности в сельском хозяйстве растущих буржуазно-предпринимательских отношений, который наиболее облегчал бы защиту интересов пролетариата и полупролетарской бедноты, который облегчал бы положение эксплуатируемых масс и накопление социалистических элементов хозяйства». До социализма не доживут как действительные кулаки, так и «зажиточные» культурные мужики. Он был уверен в том, что в свое время придет конец неприкосновенности кулацких хозяйств, накопленный в них скот и инвентарь послужат материальной основой колхоза соответствующей группы батраков. Если в ряде деревень, особенно на юге и востоке, батраки насчитываются в деревне десятками, то не будет впоследствии общих препятствий к соединению земель, нанимающих батраков, в один батрацкий колхоз, а затем в единицу общественного хозяйства социалистической страны вообще. Изложенное, таким образом, убедительно свидетельствует о том, что Ю.Ларин был одним из основных идеологов сталинского пути коллективизации сельского хозяйства и за пять лет до политики сплошной коллективизации описал суть и порядок проведения подобной незаконной акции советского государства. На период до создания колхозов советское государство на селе, по глубокому убеждению Ю.Ларина, должно активно и постоянно: 1) вести борьбу не с открытым существованием батрацких и арендных отношений, а с попытками придать им кабальный характер; 2) подрывать почву под кулацким господством над беднотой, осуществляя последовательно курс на коллективизацию бедняцких хозяйств; 3) укреплять общественные и политические позиции батрака и полубатрака, смелее вводить их в сельские советы; 4) лишать избирательных прав крестьян, использующих наемный труд. В. М. Сырых Л ЛАЦИС Мартын Иванович (Судрабс Ян Фридрихович) (14 декабря 1888 — 11 февраля 1938 ) — революционер, один из руководителей и идеологов красного террора, проводимого ВЧК в 1918–1921 гг., автор работ по проблемам советского государства и права. Родился в Лифляндской губернии. Образование получил в приходской школе. С 1905 г. принимал активное участие в революционной деятельности. В 1915 г. был арестован 435