* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

К (306–425) К заговорщество, Октябрь» (Харьков, 1924); «Зачатки ревизии ленинизма у Преображенского» (Харьков, 1924); «Партия в деревне» (М.–Л., 1925); «В защиту ленинизма» (Харьков, 1925); «Троцкизм — смесь левой фразы с практическим оппортунизмом» (Артемовск, 1925); «Уроки грузинского восстания» (Харьков, 1925); «Задачи партии в области промышленности и работы на селе» (Харьков, 1925); «Новые задачи нашего социалистического строительства» (М., 1926); «Как советская власть помогает бедноте» (М.; Л.,1927); «Что делает советская власть для поднятия промышленности и сельского хозяйства» (М.–Л., 1927); «Советское землеустройство» (М.–Л., 1928); «Задачи построения социализма в СССР. О генеральном плане на 10–15 лет» (М.–Л., 1931); «Избранные статьи и речи» (Киев, 1988). Э. И. Квиринг предстает стойким и последовательным сторонником марксистско-ленинского учения и построения социалистического общества в СССР. В своих исследованиях первостепенное внимание он придавал обоснованию необходимости тесного и крепкого союза пролетариата с крестьянством как необходимого условия сохранения в стране диктатуры пролетариата. Благодаря такому союзу, считал автор, советская власть победила в Гражданской войне и весьма успешно осуществляет меры по развитию промышленности и сельского хозяйства. Чтобы упрочить союз рабочего класса с крестьянством в условиях нэпа, советское государство восстанавливает и развивает промышленность в целях удовлетворения потребностей населения в товарах. Главная же задача в развитии сельского хозяйства видится в расширении посевных площадей и увеличении поголовья скота. Но эта задача не может успешно решаться в условиях сохранения мелких частнособственнических крестьянских хозяйств, не способных применять новую эффективную, но весьма дорогую сельскохозяйственную технику. Поэтому крестьянские хозяйства необходимо кооперировать, создать крупные коллективные хозяйства, основанные на применении современной высокопроизводительной техники и многопольного севооборота. Несомненная заслуга Э. И. Квиринга состоит в обосновании опасности, которую несут за собою многочисленные попытки деятелей партии и государства ревизовать ленинизм, раскрытии основных направлений этой ревизии и попытке создать действенные гарантии сохранения партией верности ленинскому учению, воплощению его заветов в укреплении советской власти, диктатуры пролетариата и построении социалистического строительства. Э. И. Квиринг обоснованно обратил внимание на то, что выступления Л. Д. Троцкого и других деятелей по вопросам истории партии, роли В. И. Ленина в победе Октябрьской революции, руководстве страной, в которых предпринимаются попытки по-иному «взглянуть» на эти события и процессы, представляют собой весьма опасное для партии течение. Это течение называется ревизионизм. Автор обоснованно трактует ленинизм как действительный марксизм эпохи империализма и пролетарских революций, как теорию и тактику диктатуры пролетариата. В. И. Ленину на протяжении всей своей деятельности приходилось вести борьбу с меньшевиками и иными партийными течениями, пытавшимися ревизовать марксизм и приспособить его для обоснования своих недостаточно марксистских взглядов. Соответственно, предлагает Э. И. Квиринг, задача всех, кто разделяет ленинские убеждения, стоит на его позициях путей построения социализма, должны четко понимать опасность ревизионизма ленинского учения, предпринимаемого Л. Д. Троцким и его сторонниками, и быть готовыми для отражения таких наскоков этих «ретивых литераторов». Э. И. Квиринг в ревизионистах видел большую опасность для ленинизма, хотя они в общем и целом на словах не отрицают значения и роли ленинского учения в победе российского пролетариата и установлении диктатуры пролетариата. Но именно таким был путь и немецких ревизионистов марксизма. Российские ревизионисты предлагали немного сгладить, уточнить, конкретизировать соответствующие ленинские положения для того, чтобы, в конечном счете, прийти к прямо противоположным выводам и результатам практической деятельности. «Вчера, — заявил Квиринг, — Антонов-Овсеенко говорил о большевистских предрассудках, сегодня Радек «приглаживает» Ленина, завтра Преображенский будет говорить, что ленинизм родился с 1914 г., послезавтра отдельные товарищи скажут, что ленинизм как течение прекратил свое существование со смертью В. И. Ленина. В результате всех таких «теоретических» новаций и получается цельное течение в виде ревизионизма, способного выражаться в самых различных формах, которое, если ему не дать своевременного отпора, будет усиливаться. В частности, Преображенский на ХIII съезде партии прямо заявил, что свое видение марксизма и процессов построения социалистического общества он изложит во многих и объемных работах». 338