* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БИОГРАФИЙ праву. Учебное пособие» (М., 1959); «Советское государственное право» (М., 1960). Е. А. Зарубинский является одним из первых авторов учебного пособия в виде конспекта лекций по теории государства и права. Хотя автор был максимально осторожен с публикацией данного пособия, назвал его «конспектом лекций» и даже поставил гриф «на правах рукописи», все же мер государственного принуждения в виде лишения свободы ему избежать не удалось. В «Конспекте лекций» Е. А. Зарубинским были рассмотрены традиционные для подобного издания проблемы: предмет и метод теории государства и права, сущность и происхождение государства и права, исторические типы и формы государства и система права, основные буржуазные учения о государстве и праве и их критика. Автор имел намерение продолжить свое пособие, но, видимо, последующие его части опубликовать не удалось. Анализируя соотношение энциклопедии права, философии права и теории права в их историческом развитии, Е. А. Зарубинский приходил к выводу, что действительной наукой о государстве и праве может быть только теория государства и права, обоснованная и раскрытая основоположниками марксизма-ленинизма. Энциклопедия права не может претендовать на общее учение о праве, поскольку не имеет самостоятельного предмета изучения и состоит из суммы знаний, заимствованных из других отраслей правоведения. Философия же права также не способна быть общей наукой о праве, поскольку представляет собой законченную абстрактную систему, оторванную от всего многообразия развивающейся, живой, многогранной действительности. Е. А. Зарубинский правильно обращает внимание на то, что основоположники марксизма отрицательно относились к философии права, постоянно отмечали ее реакционный и ненаучный характер. Симптоматично, что в «Курсе лекций» ничего не сказано о соотношении теории и социологии права, хотя, бесспорно, этот вопрос автору был известен достаточно хорошо. Видимо, в условиях сталинской догматики, испытывающей острую неприязнь к социологии и социологическим исследованиям, Е. А. Зарубинский не решился на исследование вопроса о соотношении названных научных дисциплин, несмотря на то, что он являлся и поныне является необходимой частью предмета общей теории права и государства. Характеризуя предмет теории государства и права, Е. А. Зарубинский справедливо пытался отличить предмет науки от ее объекта. Он по- лагал, что в качестве предмета теории государства и права выступают собственные принципы изучения своего объекта. Объектом же данной науки он признавал всю совокупность изучаемых ею проблем возникновения, развития, изменения и отмирания государства и права, их сущность, механизм, системы и т.д. Этот круг вопросов, по его мнению, и составляет предмет теории государства и права. Но если это так, то никакого различия между предметом и объектом данной науки нет. Неудовлетворительное решение данного вопроса Е. А. Зарубинским являлось следствием неверного понимания соотношения предмета и объекта научного познания в области философии, и поэтому не может быть поставлено в вину представителю конкретно-научного знания. В строгом соответствии со сталинскими представлениями о диалектике как единственном научном методе познания Е. А. Зарубинский рассматривал содержание метода теории государства и права, сводил его к известным принципам диалектики, объективности познания, конкретно-исторического подхода и др. Данному методу он противопоставлял буржуазный догматический, формально-логический метод познания, который ориентируется на изучение законодательных текстов и формулирование той или иной совокупности правовых понятий. Верный тезис о диалектике как единственном научном методе познания был односторонним, отрицающим систему специальных методов, в форме которой данный метод мог применяться в конкретных исследованиях. Поэтому Е. А. Зарубинский не сумел раскрыть действительного содержания метода общей теории государства и права как развитой совокупности общих, специальных и частных методов, основанных на диалектико-материалистическом методе и призванных реализовать его принципы в научном познании права. В то же время автор сформулировал тезис о роли теории права как методологической науке, который имел широкое распространение среди советских ученых-юристов, а некоторыми российскими правоведами разделяется и по настоящее время. Соотношение теории государства и права и отраслевых юридических наук Е. А. Зарубинский рассматривал в плане их взаимообмена, взаимообогащения теоретическими знаниями. Он обращал внимание на то, что отдельные отрасли права служат важнейшим источником и материалом для разработки проблем теории права. Последняя же «руководящими принципами и положениями освещает институты З 283