* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Д (236–260) Д нравственность обязательной для остальных классов общества, старую систему права заменяют новой. Цели развития отменяются, чтобы начать вновь все с начала. На определенном этапе исторического развития, уверен Д. Дембский, пролетариат также возьмет общественную власть в свои руки и превратит свою нравственность в обязательное право для всех членов общества. Одновременно меньшинство общежития, вовлекаясь в общую с большинством производственную цель, соответственно психологически приспосабливается к ней, будет терять постепенно свою нравственность, воспринимать нравственность большинства как выражение новых, общих жизненных условий общежития. Так исчезнут из жизни условия противопоставления нравственности одного класса другого. За отсутствием несправедливого старого права справедливость умрет, воплотившись в готовом содержании нового права. А общие всем членам общежития психические навыки, отражая и выражая общие всем им «жизненные условия» общежития, знаменуют собой уничтожение взаимной психической неприспособленности членов общежития, характерной для предыдущей истории человечества, знаменующего собой новую эру общежития, не знающего норм права. К сожалению, изложенные Д. Дембским общие положения о соотношении нравственности и морали не были впоследствии развиты им в монографическом исследовании и остались по-преимуществу на уровне гипотетических суждений. Однако и в этом виде они представляют значительный научный интерес для современного читателя как одно из заслуживающих внимание исследований по фундаментальным проблемам общей теории права и правопонимания. В. М. Сырых ДЕРЖАВИН Николай Севостьянович (3 декабря 1877 — 26 февраля 1953) — историк, славяновед, академик АН СССР, автор работ по проблемам государства и права. Родился в Таврической губернии. В 1900 г. Н. С. Державин окончил Нежинский историко-филологический институт кн. Безбородко. В 1916 г. защитил магистерскую диссертацию «Болгарские колонии в России». В 1900–1907 гг. Н. С. Державин преподавал русский язык и литературу в гимназии Батуми, а затем Тифлисе. С 1907 г. проживал в Санкт-Петербурге. В 1912–1917 гг. состоял приват-доцентом Санкт-Петербургского уни- верситета. После Октябрьской революции Державин работал в Политпросвете Петроградской губернии. С мая 1922 г. — ректор Петроградского университета. С декабря 1924 по январь 1929 г. — заместитель директора Российской публичной библиотеки. Одновременно состоял с 1925 по 1928 г. деканом филологического факультета Ленинградского университета, с 1925 по 1949 г. — заведующим кафедрой русского и славянских языков. С 1931 по 1934 г. возглавлял Институт славяноведения АН СССР. С 1941 по 1949 г. состоял в должности профессора и заведующего кафедрой славяноведения на филологическом факультете МГУ. Н. С. Державиным внесен значительный и общепризнанный вклад в разработку проблем славяноведения, славянской филологии и истории славянских народов. Поскольку исследуемые проблемы были неразрывно связаны с историей государства и права славянских народов, то Н. С. Державин столь же плодотворно исследовал и этот весьма важный аспект славяноведения. Проблемы государства и права им рассмотрены в работах: «Высшая школа и революция» (М.; Пг., 1923); «Русский абсолютизм и южные славяне» (Л., 1928); «Вековая борьба славян с немецкими захватчиками» (М., 1943); «Племенные и культурные связи болгарского и русского народов» (М.–Л., 1944); «Происхождение русского народа (великорусского, украинского, белорусского)» (М., 1944); «История Болгарии». Т. 1–4 (М.–Л., 1945–1948); «Славяне в древности. Культурно-исторический очерк» (М., 1946); «Происхождение болгарского народа и образование первого болгарского государства на Балканском полуострове» (Советская этнография. 1946. № 1). Многовековая история славянских народов и их соседей — германских племен, исследованная Н. С. Державиным, убедительно свидетельствует о том, что германские племена, начиная с VII в., ведут агрессивную захватническую войну против славянских народов. Развязанная фашистами Вторая мировая война также имела своей целью, по откровенному и циничному признанию Гитлера, «вытеснить и истребить славянские народы — русских, поляков, чехов, словаков, болгар, украинцев, белорусов. Н. С. Державин в достаточно краткой форме излагает поводы, причины и характер войн славян с германскими племенами, а затем и германской армией, которые чаще всего завершались победой славянских воинов, победой славянских народов. В числе наиболее значимых побед российского народа, его государства и армии над 244