* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

т (696–735) т науковедческих проблем правоведения, описал собственные воззрения относительно системы правовых наук, правопонимания и методов изучения права. В-третьих, Г. Терлаичем осуществлена первая попытка систематического изложения основ российского гражданского права. Г. Терлаич включал правоведение в число наук положительных, которые он отличал от наук естественных. Различие между названными науками он видел в том, что в естественных науках истинность знаний определяется «естеством предмета», тогда как в положительных науках — произволом человека. Под произволом автор понимал причину, которую человек принимает за истину в своих действиях, будучи не способным познать систему вечных и непременных истин, доступных только Богу. Знанию человека в области права доступны только положительные знания, относящиеся к его воле, выраженной в форме прав и обязанностей. По мнению Г. Терлаича, право может существовать только в человеческом обществе в целях защиты прав всех лиц, составляющих это общество. Члены общества, согласно общественному договору, должны повиноваться единому лицу как первому руководителю общества. Воля Высочайшего начальника имеет для них законную силу, выраженную в положительном праве в виде системы прав и обязанностей. Система наук о положительном праве, по мнению автора, образует содержание положительного правоведения, тогда как система правовых теорий и методов практической деятельности образует содержание «положительного правомудрия» (то, что мы ныне называем юридической техникой). Г. Терлаич систему наук о положительном праве делил на исторические и теоретические науки. Исторические науки изучают историю права, тогда как теоретические — современное, нынешнее состояние права. Система теоретических наук о праве представлялась следующим образом: 1) отечественное право России; 2) право державное, или государственное; 3) право народов; 4) право космическое, или всеобщее. В систему наук «положительного правомудрия» он включал: 1) искусство толкования положительного права, 2) искусство делорешения; 3) судоведение как гражданское, так и уголовное, 4) правила канцелярского порядка и др. Право Г. Терлаич определял в соответствии с учением И. Канта как «совокупность тех условий, на которых произвол одного с произволом другого состоять может по всему признаку свободы». Предмет же частного гражданского права он понимал как взаимное отношение частных лиц, определяемое положительным законом. В системе гражданского права выделял следующие институты: 1) право лиц; 2) права личные, происходящие из договора (возмездные, безвозмездные, условные, личные права 712 и обязанности и др.); 3) право людей среднего состояния; 4) право земледельцев; 5) право приобретения вещей. В. М. Сырых тиКтин георгий исакович (См.: т. II) тиМаШев николай Сергеевич (9 ноября 1886 — 9 марта 1970) — профессор, исследователь проблем правовой науки. Родился в Санкт-Петербурге. В 1910 г. окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета и был оставлен для приготовления к профессорскому званию. В 1914 г. в Санкт-Петербургском университете защитил магистерскую диссертацию по специальности уголовное право на тему: «Условное осуждение». С января 1915 г. Н. С. Тимашев состоял в должности приват-доцента Санкт-Петербургского университета. Преподавал уголовное право в Политехническом институте. Вскоре — экстраординарный, а затем и ординарный профессор. С 1919 г. по 1921 г. — декан Экономического отделения Политехнического института. Здесь он разработал и ввел в учебный процесс курс, посвященный исследованию права в контексте его социальных связей. До сих пор такого академического курса в России не существовало. В этом смысле Н. С. Тимашева можно считать основателем российской социологии права. В период пребывания у власти Временного правительства Н. С. Тимашев участвовал в разработке проекта нового Уголовного кодекса. В 1921 г., когда над ним нависла угроза ареста в связи с так называемым Таганцевским заговором, он с семьей бежал в Финляндию. Позднее перебрался в Германию, а затем в Чехословакию. С 1923 г. он — профессор Пражского университета и член Института русской экономики. С 1927 г. жил в Париже, преподавал в Славянском институте Сорбонны и Франко-русском институте, а также в ряде университетов Европы. Совместно с П. А. Сорокиным принимал активное участие в коллективной монографии Гарвардского университета «Динамика социального и культурного развития». Занимался публицистической деятельностью, сотрудничая с эмигрантскими газетами и журналами «Руль» (Германия), «Возрождение» (Париж) и др. В 1936 г. Н.С.Тимашев переехал на постоянное место жительства в США. Преподавал социологию в Гарвардском, Калифорнийском и других университетах. Основные произведения: «Преступное возбуждение народных масс по действующему законодательству (ст. 122–1320 Уголовного уложения)» (Пг., 1915); «Религиозные преступления по действующему русскому праву» (Пг., 1916); «Проблемы невмеша-