* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

энциКлопедичеСКий Словарь биографий неволи переменять небезопасно». Он считал, что требуется лишь смягчение условий крепости. Помещика, которого он признавал стороной в договоре, мыслитель призывал заботиться о крестьянах, снабжать их всем необходимым, чтобы те имели крепкие хозяйства, побольше скота и всякой птицы. В качестве единицы обложения крестьянского хозяйства предлагал введение поземельного налога и вообще настаивал на том, чтобы крестьянство было «податьми сколько можно облегчено». Подобная точка зрения глубоко укоренилась среди русских дворян-помещиков. Наиболее прогрессивно настроенные из них понимали юридическую несостоятельность крепостного права, но боялись его разрушения и предлагали различные полумеры, облегчающие участь крестьян, не представляя в целом всю бесперспективность подобных отношений для развития промышленности и сельского хозяйства. В. Н. Татищев настаивал на установлении юридического и экономического статуса основных сословий в государстве. Главным занятием дворян он считал военную и государственную службу, полагая, что их привилегии должны соответствовать этим факторам. Он ратовал за сокращение срока дворянской службы, «чтобы в тягость не было» и обеспечение воинов регулярным жалованьем. По его мысли, на государство возлагалась забота и о купечестве, «ограждение его от всяких обид и неволи» и установление правил вольной торговли. Купечеству же, в свою очередь, необходимо «знать состояние торга», а горожанам — «ремесел совершенные свойства и ухватки». Упорядоченное состояние сословий придаст прочность государственному устройству. В. Н. Татищев беспокоился об экономии государственных средств. Поскольку он неоднократно выражал надежду на мирную политику России, то соответственно советовал войско в стране иметь только в целях обороны («государство защищать и оборонять»). При внешних агрессиях весь народ «совокупно» обязан на войны ходить, но по миновании опасности следует определить в армию «особных людей», способных «к обороне и защищению государств». В таком войске каждый солдат «мыслит… чтобы в обер и штаб-офицеры дослужиться». В. Н. Татищев хотел бы видеть в армии образованных и мыслящих людей, причем не только в офицерском корпусе, но и в нижних чинах. Все его рассуждения в этом вопросе сводятся к предложению о формировании небольшой, но хорошо обученной армии, содержание которой было бы необременительным для страны. Большое внимание мыслитель уделял рассмотрению форм государства. Наличие той или иной формы правления он ставил в зависимость от размеров территории страны и степени обеспечения ее внешней безопасности. «Малые» народы, к тому же не подвергающиеся нападениям, вполне могут управляться всенародно (демократическая республика); «великие и находящиеся также в безопасном положении могут установить у себя аристократическое правление» (аристократическая республика). «Великие же и от соседей небезопасные государства без самовластного государя в целости сохраниться не могут». Рассматривал мыслитель и смешанные формы правлений, но достоинств за ними не признавал. В. Н. Татищев приходит к выводу, что из всех «разных правительств каждая область [страна] выбирает себе образ правления, рассмотрев положение места, пространства владения и состояния людей, а не каждое годно всюду или каждой власти может быть полезно». Кроме того, систему организации власти в государстве Татищев делил на порядочную и чрезвычайную. К первой он относил такие формы, как монархия, аристократия и демократия, ко второй те формы государства, где власть ограничена либо аристократическим советом, либо общенародными представительными органами (сеймами). Тиранию (деспотию) В. Н. Татищев называл худшей из всех форм правлений. Наилучшей формой правления для России он считал монархию. Однако, по-видимому, все-таки мыслитель склонялся к ограниченному ее варианту. Так, он полагал, что монарху необходимо опираться в своей деятельности на двухпалатный выборный орган, который учреждается «для лучшей государственной пользы управления». Цель этого органа: подготовка законов, разрешение «дел внутренней экономии» и обсуждение важнейших проблем («война, смерть государя или какое другое великое дело»). Представительный орган мог бы состоять из двух палат: Сената — высшей палаты, в состав которой входил бы двадцать один представитель из дворян, и Совета — второй палаты, где заседали бы 100 человек, избранных по более широким нормам представительства. Статус этого органа законосовещательный. Интересен подход В. Н. Татищева к классификации законов. Он выделяет Божественный закон и производные от него естественный и словесный, человеческий «самоизвольныя» закон, в котором различаются церковные и гражданские законы. Естественный закон самый важный, общий для всех народов — это установленный Всевышним порядок. Реализация требований естественного закона, конечно, отличается от гражданского, ибо: «Божеский суд и наказание не равен царскому, где разным винам равное видимое и скорое наказание, смертная или телесная казнь, заточение, лишение имения и пр. последуют. Божеский бо суд есть равен отцовскому». Наказание здесь не связано с прямым действием божественной воли, а наступает неумолимо в связи с отступлением от правил естественного закона, т. е. вследствие волевых действий 707 т