Главная \ Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий) \ 551-600

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
п (533–604) териальных и духовных потребностей членов государства и условий жизни общества и изменяется по мере изменения названных факторов. Раскрывая содержание преступления посредством сравнения и сопоставления его с совокупностью иных видов правонарушений, П. П. Пусторослев дифференцировал правонарушения, по содержанию нарушаемых юридических обязанностей, по степени опасности для правового порядка, по запрещенности и незапрещенности правонарушений действующим правом под страхом наказания и по некоторым другим основаниям. В конечном итоге автор пришел к выводу о том, что понятие законодателя (правоучредителя) о состоянии преступности правонарушителя не является постоянным, а подлежит развитию по мере культурного прогресса общества, и обстоятельно раскрывал воззрения просвещенных народов на понятие о личном состоянии преступности и понятие о состоянии преступности юридического лица. В. М. Сырых п пуШКин александр Сергеевич (26 мая 1799 — 29 января 1837) — выдающийся русский поэт и писатель, создатель русского литературного языка, идеолог личной свободы, законности и демократии. Родился в Москве. В 1817 г. окончил Царскосельский лицей и был причислен к Министерству иностранных дел. В 1820 г. за оду «Вольность» и другие свободолюбивые стихи был выслан на юг в Екатеринослав, а затем в Кишинев. Впоследствии проживал в Одессе, состоял под началом генерал-губернатора Воронцова. В 1824 г. был отравлен в ссылку в родовое поместье Михайловское Псковской области. В период проживания на юге демократические начала политико-правовых воззрений А. С. Пушкина не только укрепились, но и получили дальнейшее развитие под влиянием многочисленных встреч и бесед с будущими декабристами, в том числе и с П. Пестелем. В сентябре 1826 г. был возращен в «большой свет» Николаем I. Государь решил взять над поэтом личное шефство и обещал оказывать всяческое содействие опубликованию его произведений. В частности, им было отпущено 20 тыс. руб. на опубликование «Истории Пугачевского бунта». В 1831 г. А. С. Пушкин назначается Николаем I историографом, ему поручается написание истории правления Петра I. 27 января 1937 г. состоялась дуэль А. С. Пушкина с Дантесом, в ходе которой поэт был смертельно ранен. Среди значительного литературного наследия поэта имеется ряд публикаций, в которых он наиболее подробно излагает свои политико-правовые взгляды: «К Лицинию», «Вольность», «Анджело», «Деревня», «Кинжал», «Андрей Шенье», «Цыга596 ны», «Борис Годунов», «Дубровский», «История Пугачева», «Из Пиндемонти», «Путешествие из Москвы в Петербург», «Джон Тернер», «Александр Радищев», «Мнение Лобанова о духе словесности как иностранной, так и отечественной». Размышляя о своей многогранной, плодотворной творческой деятельности, А. С. Пушкин особо выделял в ней прославление ведущих принципов законодательства — свободы и милосердия, — чем и заслужил по собственному признанию поэта долгую народную память (любезность народа). «В мой жестокий век, — подчеркивал он в стихотворении «Памятник», — восславил я свободу и милость к падшим призывал». Действительно, самые различные аспекты свободы личности в условиях социального бытия первой половины ХIХ в. прошли красной чертой через все творчество поэта и составили основу его политико-правовых воззрений на положение личности в обществе и государстве, на соотношение естественного закона и позитивного права, а также на роль и задачи применения закона к лицам, совершившим в силу тяжелых, чрезвычайных обстоятельств преступления. А. С. Пушкин был вторым российским литератором, который стойко отстаивал право человека быть свободным и независимым от государственного гнета в любой форме, будь то российское самодержавие или западноевропейская демократия, обосновывал необходимость отмены в России и крепостного права, и самодержавия. «Хочу воспеть свободу лире, на тронах поразить порок» — так кратко, но четко он формулировал свое творческое кредо в 1817 г. в оде «Вольность», которому он следовал на протяжении всей своей деятельности. В этом же произведении А. С. Пушкин пояснил и причины выбора столь неординарной для поэтов тех лет тематики, склонных больше писать о любви, природе и прославлять деяния государей. Как человек и гражданин он не мог спокойно взирать на существующие порядки, основанные на произволе и униженном, бесправном положении человека, при которых: «Увы, куда не брошу взор, Везде бичи, везде железы, Законов гибельный позор, Неволи немощные слезы; Везде неправедная Власть». А. С. Пушкин обличает тиранию и тиранов за то, что они грубейшим образом нарушают естественные права человека (законы природы), покушаются на свободу других лиц, рассматривая их в качестве орудий или средств достижения своих честолюбивых целей, повсеместно сеют страдания, неизбежную гибель отдельных лиц и даже народов. Словом, свобода тиранов оказывается реальной только за счет угнетения и порабощения массы других сво-