Главная \ Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий) \ 551-600

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
энциКлопедичеСКий Словарь биографий должна позаботиться о том, чтобы еще в доконституционный период изменить эти фактические отношения русских общественных сил в пользу рабочего класса. В противном случае падение абсолютизма далеко не оправдает надежд…». В предлагаемом Г. В. Плехановым проекте Программы русских социал-демократов предусматривался пересмотр всего гражданского и уголовного законодательства, уничтожение сословных подразделений и наказаний, несовместимых с достоинством человека. Но там же содержалось и явно утопическое положение руссоистского толка о непосредственном участии граждан в заведовании общественными делами, которое предполагает устранение системы политического представительства и «замену ее прямым народным законодательством». Главное расхождение с большевиками состояло в оценке перспектив пролетарской революции в России. С одной стороны, Г. В. Плеханов признавал авангардную роль пролетариата в предстоящей социалистической революции. С другой — в начале XX в., Г. В. Плеханов пришел к выводу о незрелости России для такой революции, о неготовности русских рабочих для социализма, об отсутствии у него союзника среди крестьянства, о необходимости в дальнейшем длительного капиталистического развития России. У Г. В. Плеханова можно найти много общего с идеологией западноевропейского социал-демократизма. Общность взглядов наблюдалась по самому спорному в марксизме вопросу — по вопросу о диктатуре пролетариата. Если Г. В. Плеханов и признавал марксистское положение о диктатуре пролетариата, то только в той части, в какой это необходимо было для выполнения позитивных задач построения социализма, для «сознательной организации всех функций социально-политической жизни». И возможна она, если не подменять диктатуру пролетариата диктатурой группы революционеров (партии), только тогда, когда пролетариат достигает уровня развитого в политическом отношении класса. В России пока рабочий класс не развился еще до решения своей великой исторической задачи. В полном соответствии с теорией Маркса Г. В. Плеханов рассматривал социализм как необходимый результат объективного экономического развития. В экономически отсталом государстве (Россия в этом отношении не вызывала сомнений), с совершенно недостаточным развитием производительных сил «о социалистическом перевороте не могут говорить люди, хоть немного усвоившие учение Маркса». По мнению Г. В. Плеханова, Ленин спешил в решении такого важного вопроса, как захват власти революционерами. Впрочем, истины ради надо заметить, что и Ленин иногда оговаривался, полагая, что некоторые вещи «можно сделать, опираясь на завоевания, уже осуществленные крупнейшим капитализмом (как и вообще пролетарская революция, только опираясь на эти завоевания, способна достигнуть своей цели)». Группа «Освобождение труда» и ее теоретик Г.В.Плеханов предложили России западную модель движения к социализму. Она оказалась столь же утопичной в плане воплощения, что и критикуемая ленинская теория. Каждая из них по своему была обоснованной. Но каждая из них игнорировала реальные условия возможной победы социализма в отдельно взятой стране — России. Мировая война обострила противоречия российской жизни и способствовала тактическим успехам большевиков. Но в стратегических планах Г. В. Плеханов оказался пророком: диктатура пролетариата не состоялась, социалистическая демократия не утвердилась, социализм в России не победил ни полностью, ни окончательно. Деятельность Г. В. Плеханова получила достойную оценку. В период его активного участия в работе II Интернационала он встречался и был близок с Ф. Энгельсом, который высоко ценил первые марксистские произведения Г. В. Плеханова, одобрял деятельность созданной им первой российской марксистской организации. При всей неоднозначности его отношений с Лениным, при всех их расхождениях, последний невероятно высоко оценивал теоретические труды учителя, полагая, что «… нельзя стать сознательным, настоящим коммунистом без того, чтобы не изучать — именно изучать — все, написанное Плехановым по философии, ибо это лучшее во всей международной литературе марксизма». Именно по инициативе Ленина начало оформляться богатое литературное наследие Г. В. Плеханова, по решению правительства в 20-е годы изданы его сочинения. Имя Г. В. Плеханова носит ряд вузов страны. Авторы работ по философии удостаиваются премии его имени. Продолжается исследование его творчества. В сети Интернет более тысячи сайтов, содержащих документы с упоминанием его имени. В вузовских учебниках есть посвященные ему разделы. В. В. Лазарев п победоноСцев Константин петрович (25 мая 1827 — 10 марта 1907) — ординарный профессор, видный государственный деятель, член Государственного совета, исследователь проблем правовой науки. Родился в Москве. В 1846 г. окончил Училище правоведения. В 1859 г. защитил магистерскую диссертацию на тему «К реформе гражданского судопроизводства». С 1846 г. К. П. Победоносцев находился на государственной службе в канцелярии 8-го (московского) департамента Сената в чине титулярного советника. В 1860–1865 гг. — профессор Московского университета по кафедре гражданского пра571