* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

н (480–519) и здоровье, обороняющийся не может посягать на жизнь и здоровье начальника. Оправдание такой законодательной конструкции А. Я. Неелов видит в том, что необходимая оборона со стороны подчиненного допускается условно и в той мере, в какой ее последствия не будут более вредны интересам военного порядка, чем само нарушение, вызвавшее оборону. Итак, если следовать логике рассуждений автора, то незаконные посягательства на жизнь и здоровье солдата в любом случае влекут за собой менее вредные нарушения военного порядка, нежели активная необходимая оборона солдата в отношении незаконно действующего начальника. В. М. Сырых н незабитовСКий василий андреевич (1824 — 14 июня 1883) — заслуженный ординарный профессор, исследователь проблем правовой науки. Родился в Киевской губернии. В 1846 г. окончил юридический факультет Киевского университета со степенью кандидата прав. В 1852 г. в Киевском университете защитил магистерскую диссертацию по специальности государственное право на тему: «О податной системе в Московском государстве со времен установления единодержавия до введения подушного оклада». В 1863 г. в этом же университете защитил докторскую диссертацию по специальности юридические науки на тему: «Учение публицистов о международном владении». По окончании университета непродолжительное время состоял помощником столоначальника в Киевской палате гражданского суда, затем учителем законоведения в гимназии. Вскоре перешел в Нежинский лицей по кафедре политической экономии и статистики. С 1853 г. В. А. Незабитовский вел преподавательскую деятельность в должности адъюнкта Киевского университета по кафедре общенародного правоведения. В 1858 г. — экстраординарный, а с 1863 г. ординарный профессор по кафедре общенародного правоведения. Состоял также деканом факультета, а в 1865–1867 гг. — проректором университета. Основные работы: «Международное право». Лекции» (Киев,1868); «Системы политического равновесия и легитимизма и начало национальности в их взаимной связи» (СПб., 1882). Своеобразие творческой исследовательской деятельности В. А. Незабитовского состоит в том, что большинство его опубликованных работ посвящены критическому анализу работ других российских правоведов. Это, в частности, статьи: «Разбор сочинения профессора Ренненкампфа: «Очерки юридической энциклопедии», а также статьи, посвященные разбору сочинений Кистяковского, Романович-Славатинского, Сокольского, Затыркевича, Эйхельмана и др. 486 В. А. Незабитовский не в полной мере реализовал свой творческий потенциал. Как отмечает А. Романович-Славатинский, он всегда больше мыслил, чем писал. Но то немногое и официальное, что написал он, нередко приближалось по своей ясности, точности к научному совершенству, при всей краткости и простоте формулировок. Печататься он не любил, и печатал то, что было необходимо сообразно занимаемой им должности. Справедливость этой характеристики наиболее всего подтверждают положения В. А. Незабитовского об односторонности и неполноте позитивистского правопонимания и его собственные воззрения на сущность и природу права. Этот весьма небольшой по объему фрагмент текста помещен в статье «Разбор сочинения профессора Ренненкампфа», и возник он, скорее всего, спонтанно в качестве реакции на позитивистское определение права, но в нем фактически изложено новое и более точное по ряду выделенных характеристик понимание права. В. А. Незабитовский точно подмечал основной порок позитивистского правопонимания, который не видит большая часть критиков этого направления — отсутствие собственного воззрения на право. Позитивист, писал он, думает, что в основание права «положено им своеобразное воззрение, которое он называет положительным, на самом деле у автора нет никакого определенного воззрения на право. Он думает, что, по его учению, право есть совместный продукт человека и высших объективных сил; в действительности у него человек, закон, общество есть настоящий, исключительный творец права. Он полагает, что учением своим он очищает право от произвола, а между тем учение его только и освящает произвол». В. А. Незабитовский понимал, что для обстоятельной критики позитивистского правопонимания недостаточно называть только пороки этого направления, нужно сформулировать и действительное правопонимание, и весьма кратко, тезисно излагал собственное кредо по этому вопросу. Он исходил из кантовского понимания права как объективного и независимого от человека явления, обусловленного совместным существованием людей в форме сожительства, предустановленного свыше, но описал это воззрение проще и точнее. Сожительство В. А. Незабитовский понимал как существование многих людей при возможности соприкосновения между ними, а потому основным условием сожительства выступает неприкосновенность человека. «Если, не уважая взаимно своей неприкосновенности, люди начинают жить один за счет другого и приносят друг друга в жертву, то они стремятся ко взаимному самоуничтожению, а не существованию. Закон сожительства, рассматриваемый как правило сознательной и свободной деятельности человека, есть то, что называется правом. Взаимное между людьми уважение друг в друге