* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

энциКлопедичеСКий Словарь биографий сальности, всеобщности основных начал права, в противовес учению исторической школы юристов о праве как сугубо национальном явлении, как о продукте национального духа. В лекции получила широкое обоснование мысль о том, что право — не откровение народного сознания, оно не является чем-то уже сложившимся на первых ступенях народной жизни, а нуждается в постоянном усовершенствовании как средство обеспечения мира. М. А. Липинским рассматривается как несостоятельное утверждение исторической школы, что старое само собою уступает место новому, что оно само собою вымирает, а следовательно, всякая реформа в праве нежелательна и даже вредна. Им приводятся исторические примеры убедительного опровержения этой точки зрения. М. А. Липинский ссылается на отмену крепостного права в России, которое с освобождением дворян от обязательной службы «потеряло свое разумное основание», однако для прекращения крепостнических отношений между крестьянами и помещиками потребовалось решительное слово законодателя, проведение крестьянской реформы. История, подчеркивается в лекции, многому учит. Она убеждает нас в том, «что право не есть только зеркало, в котором отражается развитие жизни народной, совершающейся под влиянием других условий, но что оно само является одним из таких условий». Поэтому законодатель не только может, но и должен вносить в жизнь новые начала. Вместе с тем М. А. Липинский усматривал опасность в проведении скоропалительных реформ, совершаемых без прогнозирования последствий, которыми наряду «с отжившим старым будет унесено из жизни много хорошего и много такого, что необходимо для правильного течения этой жизни». В лекции критикуется также отрицательное отношение исторической школы к рецепции в праве, категорическое утверждение ее адептов, что всякое перенесение учреждений и норм права от одного народа к другому прерывает органическое развитие права. С подобной позицией, считал М. А. Липинский, нельзя согласиться уже потому, что в действительности в праве каждого народа встречается много выработанного не на родной почве, поэтому обобщение школы, что всякое право национально, не может претендовать на значение закона. Он подчеркивал великое историческое значение заимствований Ликурга и составителей XII таблиц, приводил примеры неудачных заимствований, простого копирования Россией западноевропейских образцов, уже устаревших или явно неудачных, в числе которых цеховое устройство и прусская трехклассная система выборов, усвоенная Городовым положением 1870 г. Большинство трудов М. А. Липинского посвящено изучению исторического прошлого г. Углича и Угличского уезда. Им введены в научный оборот Угличские писцовые книги, дающие много ценных сведений о социально-экономических процессах, характерных для России XVII в., о становлении крепостничества. Книги содержат описание помещичьих землевладений и сведения о всех беглых крестьянах. В его трудах весьма рельефно выступает исторический облик одного из «знатнейших» провинциальных центров средневековой России. Они содержат много интересных данных о городских сооружениях, административных учреждениях, угличских церквях и монастырях, их священных реликвиях. В писцовых книгах содержится подробное описание всех улиц и домостроений Углича XVII столетия. Несколько научных статей М. А. Липинского опубликовано в «Журнале Министерства народного просвещения» и других центральных периодических изданиях. Научно-педагогическую деятельность и службу в должности управляющего казенной палатой М. А. Липинский сочетал с общественным служением. Деятельно участвовал в работе Ярославской государственной ученой архивной комиссии, с 1900 по 1903 г. состоял ее председателем. Долгое время был секретарем Ярославского государственного статистического комитета. С. А. Егоров л лиСовСКий дмитрий львович (1832 — 25 декабря 1900) — государственный деятель, историк права, исследователь проблем правовой науки. В 1853 г. окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Государственную службу Д. Л. Лисовский начал в Министерстве иностранных дел, где и проработал до своей кончины. Был секретарем русской миссии в Яссах, вице-директором азиатского департамента МИДа, с 1892 г. — чиновником особых поручений при Министре иностранных дел. Наряду с практической деятельностью Д. Л. Лисовский занимался и научными исследования в области истории права. Наиболее значимой является работа «О службе и должностных лицах в древней России» (СПб., 1896). Автор обоснованно показал, что в Московском государстве система содержания должностных лиц существенно изменилась в связи со значительным увеличением их численности. Начиная с Ивана III за верную службу царю дворяне стали получать поместье, размеры которого зависели от занимаемой должности и заслуг перед государем. Кроме того, стали выплачиваться и денежные оклады. Бояре, например, получали в год 700 руб., дети дворянские — 300 руб., а окольничий — от 300 до 370 руб. Помимо установленных жалований московский царь стимулировал усердие служилых людей целой системой мер морального и материального поощрения. Это были повышение в чине, раздача дорогих 417