Главная \ Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий) \ 251-300

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
К Кавелин Константин дмитриевич (4 ноября 1818 — 3 мая 1885) — историк, социолог, публицист, исследователь проблем правовой науки. В 1835 г. Кавелин поступил в Московский университет на историко-филологический факультет, но вскоре перешел на юридический, который окончил в 1839 г. со степенью кандидата прав. Весной 1842 г. Кавелин переехал в Петербург и поступил на службу в Министерство юстиции. Однако канцелярская служба, несмотря на ее удачное начало, не привлекала его; в столице К. Д. Кавелин входил в кружок петербургских «западников», главой которого был его бывший учитель Белинский. Новыми друзьями Кавелина стали писатели И. И. Панаев, Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев. В 1844 г. в Московском университете защитил магистерскую диссертацию по специальности гражданское право на тему: «Основные начала русского судоустройства и гражданского судоустройства, в период времени от Уложения до Учреждения о губерниях». С этого же года преподавал в должности адъюнкта Московского университета по кафедре истории русского законодательства В журнальных статьях и с университетской кафедры К. Д. Кавелин популяризировал новую теорию об историческом развитии русской гражданственности, теорию, выводившую, вопреки «славянофилам», весь русский общественный и государственный быт из кровно-родового, патриархального, а не общинного быта. К. Д. Кавелин сформулировал основы государственного (или историко-юридического) направления в нашей исторической науке. По его словам, «вся русская история как древняя, так и новая, есть преимущественно государственная… Политический государственный элемент представляет покуда единственно-живую сторону нашей истории, сосредоточивает в себе весь смысл и всю жизнь древней Руси». История Запада началась с блистательного развития индивидуализма, который затем с трудом проникал в условия государственного быта; между тем как в России совершенно отсутствовало личное начало, которое, по выработке государства, насаждалось и развивалось под влиянием европейской цивилизации. Историософская позиция К. Д. Кавелина, однако, подверглась критике, хотя у нее были и сторонники. В 1848 г. К. Д. Кавелин вынужден был покинуть Московский университет. Поступил на службу в Министерство внутренних дел; затем (с 1850 г.) — в Штаб военно-учебных заведений; в 1853–1857 гг. — начальник отделения канцелярии Комитета министров. В 1855 г. К. Д. Кавелин пу294 бликует «Записку об освобождении крестьян в России», в которой предлагалось освободить крестьян с землей посредством выкупа ее государством, уничтожить разные виды крепостного права в государственной и общественной сферах. В 1857 г., при участии великой княгини Елены Павловны, он был приглашен в наставники русской истории и гражданского права к наследнику престола великому князю Николаю Александровичу (старшему сыну императора Александра II, скончавшемуся в 1865 г.). Совет Санкт-Петербургского университета избирает К.Д. Кавелина профессором гражданского права (а вскоре и философии права). Популярность К. Д. Кавелина в прогрессивных общественных и литературных кругах, а также среди студенчества вызывала иное отношение к либеральному профессору людей рутины и регресса, сторонников крепостного права. Его статья «О новых условиях сельского быта», которую он имел неосторожность опубликовать в оппозиционном «Современнике» (1858), была признана «вредной» для правительственных мероприятий по крестьянскому делу, и К. Д. Кавелин, оклеветанный перед императором, вынужден был оставить место наставника цесаревича. В 1861 г. он ушел и из университета, протестуя против полицейско-административного подавления студенческих волнений, хотя он не являлся их сторонником. В 1862–1864 гг. Кавелин служил в Министерстве народного просвещения и по заданию министра В. А. Головина отправляется в заграничную командировку для изучения «университетского» вопроса во Франции, Германии, Бельгии, Голландии и Швейцарии ввиду предстоящей реформы в российских университетах. Взгляд на Россию «из Европы» во многом изменил мировоззрение ученого. У Кавелина в эти годы сложился тот умереннолиберальный образ мыслей, который заставил его, с одной стороны, разойтись со многими из своих старых друзей, начиная с Герцена, порвать с идеями революционного пути России, с другой — совершенно отдалиться от правительственных кругов, где на его независимость смотрели как на своего рода сопротивление властям. В 1860-е гг. Кавелин переживает творческий подъем, он пишет программные для русского либерализма работы: «Дворянство и освобождение крестьян» (Берлин, 1862) и «Мысли и заметки по русской истории» («Вестник Европы», 1866). В них сформулированы принципиальные историософские, культурологические и политические идеи отечественных либералов XIX в.: последовательный