* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

з (252–272) з знаМенСКий василий потапьевич (1807 — 28 января 1835) — исследователь проблем правовой науки. Окончил Ярославскую духовную семинарию, Московскую духовную академию, юридический факультет Берлинского университета. В 1834 г. защитил докторскую диссертацию «De philosophica juris civilis tractandi ratione, per comparationem jurium diversarum gentium instituenda», посвященную исследованию философских начал гражданского права и методов изложения гражданского права в соответствии с этими началами. Она состояла из двух частей: Откуда и каким образом должно выводить философские начала гражданского права? и Какой наилучший метод для изложения гражданских прав по тем началам? С 1832 г. работал во втором отделении Его Императорского Величества канцелярии, занимаясь обработкой свода законов остзейских губерний. В 1834 г. получил приглашение на кафедру законоведения Университета Св. Владимира (г. Киев). М. А. Занина золотницКий владимир трофимович (1741–?) — преподаватель, просветитель западных философских и правовых учений. Родился в Киевской губернии, Окончил философский факультет Московского университета. Служил учителем в Сухопутном кадетском корпусе, затем переводчиком в Московской камерколлегии. В 1771 г. перешел на военную службу. Умер полковником днепровского инженерного полка. Основные работы: «Состояние человеческой жизни, заключенное в некоторых нравоучительных примечаниях, касающихся до натуральных человеческих склонностей» (СПб., 1763); «Сокращение естественного права» (СПб., 1764); «Общество разновидных лиц или рассуждения о действиях и правах человека» (СПб., 1766) «Рассуждение о бессмертии человеческой души» (СПб., 1768); «Доказательства о бессмертии души» (СПб., 1780). Работа «Сокращение естественного права» признается одной из первых, если не первой русской работой в области правоведения. Правовые положения, которые содержатся в работах В. Т. Золотницкого, по преимуществу взяты из работ европейских философов и правоведов. Так, он полагал, что необходимость объединяет людей в общество, где каждый должен что-либо делать в пользу другого: сильный защищать слабого, великие люди управлять обществом. Во взаимодействии с другими следует руководствоваться принципом, что себе не желаешь, то и другим не делай. А коль скоро каждый желает получить добро, то, следовательно, нужно творить добро и для других. Самое же бесчеловечное зло выражается в стремлении одних делать несчастными других, а собственное 268 несчастье отвращать несчастьем ближнего. Чтобы не потерять чести и доброго имени, человек должен поступать сообразно действующим в стране законам. Хотя все эти и иные развиваемые им положения права и нравственности не выходили за пределы господствовавших в тот период философских и правовых воззрений, тем не менее для русского читателя эти положения были новыми и весьма полезными. В. Т. Золотницкий сотрудничал в качестве переводчика в журнале «Полезное увеселение» (1761, части III–IV) и в издании Рейхеля: «Собрание лучших сочинений к распространению знания» (часть II). Опубликовал ряд литературных произведений, в том числе «Новые нравоучительные басни» (СПб., 1763); «Путешествие в другой свет» (с немецкого, СПб., 1766) и др. И все же, видимо, научный и литературный труд во второй половине ХVIII в. не обеспечивал ни материального, ни морального положения в обществе, что в конечном итоге и вынудило В.Т. Золотницкого перейти на военную службу, а сочинительство оставить лишь в качестве приятного развлечения. И по словам современников, этого занятия он никогда не бросал, был автором ряда од и весьма едких басен. В. М. Сырых зубрицКий денис иванович (1777–1862) — известный галицко-русский ученый, историк, исследователь проблем правовой науки. Член Археографической комиссии в Санкт-Петербурге, Киевской временной комиссии для разбора древних актов Московского общества истории и древностей российских, Императорской академии наук и Краковского общества наук. В 1852 г. опубликовал два тома «Истории Галицкой Руси». В 1855 г. был выпущен третий том, запрещенный австрийскими властями. Продолжением «Истории» была работа «Аноним гнезненский и Иоанн Длугош» (1855), относящаяся к истории Галицко-Владимирской Руси и обнимающая период с 1337 по 1387 г. Наконец в 1862 г. в «Чтениях Московского общества истории и древностей российских» (кн. 3) напечатан был в отрывках последний исторический труд Д. И. Зубрицкого: «Галицкая Русь в XVI столетии». Научная деятельность Д. И. Зубрицкого неразрывно связана с архивом Ставропигийского института. На его документах были основаны первые работы, посвященные истории Галиции. В 1830 г. в работе «Die griechisch-katholische Stavropigialkirche in Lemberg und das mit ihr vereinirte Institut» он опубликовал историю ставропигийского братства. В 1836 г. Д. И.Зубрицкий издал труд «Historyczne badania o drukarniach Rusko-Slowianskich w Galicyi», в котором показал просветительскую деятельность Ставропигии и ее роль в истории червонорусской народности. В 1844 г. результатом работ Д. И. Зубрицкого по