* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

энциКлопедичеСКий Словарь биографий истории права, он рассматривал не как рождение новой науки, а как расширение горизонтов прежней «всеобщей истории права» за счет постановки «новых, несравненно высших задач науки старой». Придерживаясь плюралистической концепции в объяснении социальной истории, по вопросу о процессах правообразования Ф. Ф. Зигель — откровенный идеалист; приоритет здесь он отдает юридическим убеждениям «народных масс, данного законодателя или руководящих слоев общества». Отсюда его преимущественный интерес к истории правовых идей, правовых учений; фактически происходившее развитие права в истории данного народа для него только средство исследования процесса образования юридического миросозерцания, понятий о праве, государстве. Исходя из этого, он и перед социологией ставил задачу раскрыть «законы, по которым образовывалось правовое миросозерцание человечества, по которому движется юридический быт человеческого общества». Что же касается «всеобщей истории права», то ее задача описывать «действительно, фактически происходившее развитие правовых понятий в данном народе или целом человечестве». Эта приверженность Ф. Ф. Зигеля к идеологическим моментам в праве, его истории повлияла даже на решение вопроса о периодизации истории права: он убежден, что периодизацию следует «основывать на изменении миросозерцания целого народа или, по крайней мере, культурного слоя, правящего народом»; сами периоды в истории права означают для него лишь «суммирование конечных выводов и законов исторической науки». Несмотря на то, что он был прежде всего историком славянского права, Ф. Ф. Зигель не признавал особого значения истории отдельных, национальных прав и преувеличенно понимал всеобщую историю права как единую универсальную систему. В этом плане он считал, что нет истории французского, немецкого, русского права как особых наук, а успех их изучения зависит «от обширности нашего знакомства со всею историею права». История славянского права является лишь «незначительной частью всемирной истории права и находится к последней в таком же отношении, как, например, ботаника, изучающая флору одной какой-либо страны, к ботанике вообще». Не был чужд Ф. Ф. Зигель и «юридического метода» исследования истории права. Будучи авторитетным знатоком сербского феодального права, он считал, что полнота его исследования может быть обеспечена лишь знакомством с историей государственного права Византии. Признавая за сравнительно-историческим методом возможности открытия законов развития права, он выдвигал условие особой группировки сравниваемых явлений, взятых юристом не из фактической истории, а из области правовых идей. Являясь приверженцем сравнительно-исторического метода и наблюдая попытки создания особой науки «сравнительное правоведение» как в Европе, так и в России (М. М. Ковалевский), Ф. Ф. Зигель пытался размежевать «сравнительное правоведение» и «всеобщую историю права» следующим образом: первое, по его мнению, устанавливает необходимые условия человеческого общежития, вторая — изменения этих условий во времени. В 1900 г., по приглашению Оксфордского университета, профессор Ф. Ф. Зигель читал там лекции «Об источниках славянского права». Лекции эти были затем изданы на средства Оксфордского университета и появились в свет под заглавием «Lectures on Slоvеnic Law being the Ilchester Lectures for the year 1900» (London, 1902). Из этих пяти «Lectures» первая посвящена Болгарии и Сербии, вторая — России, третья — Чехии, четвертая — Польше, пятая — Хорватии. Впоследствии они были переведены на чешский язык с предисловием и дополнением К. Кадлеца. Ф. Ф. Зигель выступал с лекциями о понятии славянского права в Париже во время Всемирной выставки. Он был членом Чешской академии наук и Чешского Исторического общества. Английские и американские научные общества и издатели часто просили его ценных указаний и статей, а американский город Сент-Луис приглашал его как почетного русского гостя на Всемирную выставку. Иностранные ученые, такие, как Дюркгейм (Франция), Уорд (США), известный ученый и издатель Эдвард Тейлор (Оксфорд, Англия) и другие, искали научного общения с ним. Университет неоднократно командировал Ф. Ф. Зигеля за границу — в Германию, Францию Англию, Италию, Испанию, США, страны Восточной Европы для изучения там методов преподавания права и для исследования состояния юридического образования вообще. Будучи председателем юридического отделения Общества истории, филологии и права при университете (с 1904 г.), Ф. Ф. Зигель неоднократно делился с членами Общества своими ценными докладами, например, «Периодизация славянского права», «О юридическом образовании в Америке и у нас». Что касается политических убеждений профессора Ф. Ф. Зигеля, то следует отметить, что в течение всей своей академической карьеры он старался держаться в стороне от политики, в отличие от некоторых его коллег. В течение своей долголетней деятельности Ф. Ф. Зигель был избираем почти на все существовавшие в университете должности: он был и секретарем факультета, членом и председателем университетского суда, членом редакционной и библиотечной комиссий и т.п. Также он работал директором Варшавских высших женских курсов. Но дольше всего он занимал пост декана юридиче263 з