Главная \ Правовая наука и юридическая идеология России. Энциклопедический словарь биографий) \ 201-250
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
энциКлопедичеСКий Словарь биографий доказательств, изобличающих его в совершении преступления, в то же время подсудимый не может представить доказательств своей невиновности. К присяге, полагал автор, нужно приводить и свидетелей. В. М. Сырых еСипов владимир владимирович (24 февраля 1867 — после 1926) — ординарный профессор, исследователь проблем правовой науки. Родился в Тверской губернии. В 1888 г. окончил Училище правоведения. В 1892 г. защитил в Петербургском университете магистерскую диссертацию на тему: «Повреждение имущества огнем по русскому праву». В 1889 г. при Павловском военном училище выдержал полный офицерский экзамен и был произведен в подпоручики гвардии. В 1893 г. В. В. Есипов был назначен экстраординарным профессором в Варшавский университет по кафедре уголовного права и уголовного судопроизводства (с 1904 г. — и. д. ординарного профессора). Читал здесь курсы уголовного права и уголовного судопроизводства вплоть до переезда университета в Ростов-на-Дону. В. В. Есипов был неоднократно командирован за границу для изучения методов преподавания науки права и для исследования тюремного дела на Западе. Специально занимался в семинарии уголовного права в г. Галле у известного профессора Ф. Р. Листа и посетил с научной целью Берлинский, Лейпцигский, Гессенский, Марбургский и Боннский университеты. В разное время В. В. Есипов исполнял обязанности секретаря факультета и судьи университетского суда. В 1905 г. он был назначен главным редактором Варшавского статистического комитета для 10 губерний Царства Польского. Под его редакцией и при непосредственном участии в 1905–1908 гг. составлено и издано 17 томов трудов комитета по различным вопросам экономической и общественной жизни Царства Польского. В 1908 г., оставаясь профессором университета, он принял на себя редактирование и издание русскоязычного «Варшавского дневника». Входил в состав членов Международного союза криминалистов, императорского Русского военно-исторического общества, Общества востоковедения, Общества истории, филологии и права при Варшавском университете и др. Перу В. В. Есипова принадлежит около 100 работ по различным юридическим, экономическим, политическим и историческим вопросам. Однако главной сферой приложения его научных интересов было уголовное право. Его историко-догматические исследования отдельных составов преступлений привлекли внимание ученых-криминалистов: «Превышение и бездействие власти по русскому праву» (СПб., 1892); «Грех и преступление, святотатство и кража» (СПб., 1894); «Уголовное право. Особенная часть» (СПб., 1899); «Отравление. Историко-догматическое исследование» (Варшава, 1896); «Преступность и меры воздействия» (Варшава, 1900); «Очерк русского уголовного права» (Варшава, 1894). В. В. Есипов — представитель уголовно-социологического направления изучения уголовного права. В работе «Преступление и наказание в древнее и новое время» Он подчеркивал связь уголовного права и народного правосознания. Ее воплощением явились древнейшие национальные законы, максимально приближенные к действительным народным идеалам правды и справедливости: «Только то законодательное положение не будет мертворожденным, которое имеет за собою историческое основание в народном характере». Ученый признавал «живое» народное уголовное право, критикуя отвлеченную схоластику, формалистику, долгое время господствовавшие в уголовном праве и законодательстве: «Это было время юридической формы, тяжелое время господства буквы закона над духом его, когда не различали «случайного преступника и профессионального вора». В. В. Есипов преобразовал учение о предмете карательного воздействия, приблизив его к человеческой реальности и народной истории. Его труды утверждали индивидуальность и социальную превентивность наказания, объектом которого должно стать не преступление, а личное состояние преступности: «Человека наказывать надо, не дела его. Преступник суду подлежит, не преступление». Он полагал, что «единственным средством к разрешению проблемы преступности является социальная превенция» и что «истинно правовое, православное государство должно быть не аптекою, где на аптекарских весах взвешивают проступки и соответствующие им наказания; не таможней, где взимают строго установленные штрафы за переход через границу дозволенного, — оно должно быть, прежде всего, источником любви и попечения, в котором нравственно нездоровые, порочные члены общества, а в особенности малолетние, находили бы исцеление и очищение, а не смерть и уничтожение». В. В. Есипов доказывал бессмысленность смертной казни, телесных и позорящих наказаний, изгнания, ссылки, полицейского надзора и круговой поруки. Жестокие, они лишь развращают общество, увеличивая преступное зло, поражая им новых людей. В. В. Есипов поддерживал утверждение в законе и практике условного осуждения, системы пенитенциарного патроната. Патронат, по его мнению, должен был представлять собой форму общественной поддержки освобожденных лиц посредством устройства трудовых домов и приютов: «Направить по подлежащему пути может только 241 е