* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

е (235–248) е гал, что Государственная дума не выходила за рамки закона, понимала «букву и дух» своих прав и обязанностей, возложенных народом, хотя и допускала в работе некоторые шероховатости, которые можно было бы преодолеть. Однако один существенный недостаток Государственной думы был неустраним, он-то и сыграл решающую роль в ее роспуске — отсутствие талантливой личности, способной сплотить вокруг себя всех остальных. Для особого исторического момента, писал Н. Ф. Езерский, нужны широта и смелость, какая дается только гениям: гения не хватало в Думе. Сказанное в полной мере относится и к кадетам, и к трудовикам, которые были способны ставить острые социальные вопросы, но не смогли увеличить сферу своего влияния в народных массах. Как полагал Н. Ф. Езерский, роспуск Государственной думы не означал возврата к старой форме правления, для этого у реакционных сил не было ни финансовых, ни нравственных сил. Деятельность представительного органа автор оценивал как «разумный, легкий и безболезненный способ разрешения конфликта» между народом и государственной властью. В этих условиях представительному органу России необходимо продолжить политику Государственной думы 1-го созыва. Характерно, что автор, возлагая большие надежды на представительный орган народа, не ставил вопроса об изменении порядка формирования этого органа, о необходимости установления всеобщего и прямого избирательного права. Только при таком условии можно было обеспечить формирование Государственной думы, способной адекватно отразить и учесть в своей деятельности социальные интересы и потребности отдельных сословий российского общества. Существующий тогда порядок избрания членов Государственной думы обеспечивал прохождение в нее по преимуществу представителей дворянства и иных имущих слоев населения. В. М. Сырых екатерина II алексеевна роМанова (Софья августа фредерика ангальт-цербСтСКая) (2 мая 1729 — 17 октября 1796) — российская императрица (с 1762 г.), политический мыслитель. В 1744 г. немецкая принцесса Софья Августа Фредерика Ангальт-Цербстская прибыла в Россию, приняла православие и получила новое имя. В 1745 г. она стала супругой наследника российского престола — будущего императора Петра III. Получив хорошее европейское образование, обладая честолюбивым и решительным характером, она активно участвовала в придворной политической жизни. После воцарения Петра III, опираясь на поддержку гвардейских полков, свергла его в июне 1762 г. с престола. С ее именем связаны социальные реформы, совершенствование государственного механизма 236 империи, административная и судебная реформы. Императрица проводила активную внешнюю политику, результатом ее стали значительные территориальные приобретения России и закрепление ее статуса как ведущей европейской державы. Екатерина II для идеологического объяснения проводимых преобразований социальноэкономического и политического строя России использовала труды ведущих европейских мыслителей эпохи Просвещения: Ш. Монтескье, Ч. Беккариа, Вольтера, Д. Дидро и других, которые она хорошо знала, а с некоторыми их авторами состояла в переписке и даже личном общении. В своих сочинениях Екатерина стремилась продемонстрировать либеральные взгляды, хотя зачастую это не совпадало с практической политикой ее правительства. Одним из этапов правления Екатерины стала деятельность в 1767–1768 гг. Комиссии для составления нового Уложения. В ее состав были введены выборные представители от разных сословий (за исключением крепостного крестьянства) и назначены чиновники от каждого центрального учреждения. Екатерина II, направляя деятельность данной комиссии, попыталась изложить теоретическую платформу своей политики в так называемом «Наказе» («Наказ Комиссии о составлении проекта нового Уложения, составленный Екатериной II». СПб., 1767). В «Наказе» Екатерина II трактовала государственно-организованное общество как гражданское. Важнейшим условием его существования является упорядоченность его организации, которая вытекает из разделения его на повелевающих и повинующихся. Это разделение требует со стороны подданных «покорности», облегчение их положения зависит от воли властвующих, которым «закон естественный повелевает … по силе нашей о благополучии всех людей пещися… сколько здравое разсуждение дозволяет». Екатерина II доказывала, что Россия является монархией, а не деспотией. «Россия есть европейская держава» — утверждала она, тем самым признавая, что модели цивилизационного развития, утверждавшиеся в Европе, рано или поздно должны стать моделями российскими. Подтверждала она свои суждения ссылками на опыт преобразований Петра I: «Петр Первый, вводя нравы и обычаи европейские в европейском народе, нашел тогда такие удобности, каких он и сам не ожидал». Императрица стремилась показать, что российский монарх действует не по произволу, а на основании законов. При этом она развивала положение о государе как о неограниченном самодержце и единственном источнике всей политической и гражданской власти. Екатерина II утверждала, что самодержавие направляется идеями «общего блага». Более того, абсолютная власть монарха —