* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
R \
гЧ- , *
t Я
№ 7-м
*'яГш[YJ
mmt\ ШЩ*
ЛИ
Киров (Вятка)
В конце XII - начале XIII в. в бассейне реки Вятки появились славянские поселения. Впервые город Вятка упомянут в летописном описании похода новгородской дружины на ушкуях (речных судах) в 1374 г. В 1457 г. город упоминается в летописи под названием Хлынов (по реке Хлыновице), а в 1780 г. он вновь был переименован в Вятку (по реке Вятке). С 1934 г. получает название Киров в честь С. М. Кирова, уроженца Вятской губернии. Вятка — самобытный древний край, о котором историк Н.И. Костомаров сказал: «Нет в русской истории ничего темнее Вятки и земли ее». Эти земли связывают Урал, Север, Поволжье с центром страны. В то же время Вятский край всегда оставался изолированным в своих лесах и болотах. Поэтому здесь родилась оригинальная культура.
1 Ротонда архитектора > А. Витберга (1835-1839)
Архитектор Александр Витберг оказался в Вятке не по своей воле. Он победил в конкурсе архитектурных проектов храма Xриста Спасителя в Москве. Но когда началось строительство, средства были разворованы, архитектор наказан и выслан из Москвы в Вятку.
1С
:
i
V Храм Христа Спасителя на Воробьевых горах неосуществленный проект . Витберга)
Н.Н. Ге. Портрет V А.И. Герцена. 1867 г.
Одновременно с Витбергом ссылку в Вятке отбывал Александр Ивано¬ вич Герцен, русский писатель, революционер, впоследствии издатель журнала «Колокол».
Таким мог бы быть храм Xриста Спасителя на Воробьевых горах в Москве.
Народные промыслы. Дымковская игрушка
Ч •
Вятка издавна гордилась кустар¬ ными изделиями своих слобод — плетением, резьбой по дереву, кру¬ жевами, поделками из капа. (Кап — корешок, нарост на корнях листвен¬ ных деревьев в месте перехода ство¬ ла в корень.) «Лубок, лыко, мочала... короба, обшивка колесных и зим¬ них повозок, приготовление корзин, лукошек, деревянной посуды и мебели — все это говорит, что вятский крестьянин знает цену дремучему лесу», — писал более ста лет назад Глеб Успенский. К пого¬ ворке «Вятский — народ хватский» уважительно прибавляли: «Из глины копейку лепит». Главным центром, столицей «глиняного царства» и была вятская слобода Дымково. Исстари известны русские глиняные игрушки. Первоначально это были ритуальные фигурки, связанные с обрядами сельских праздников. Поэтому преоб¬ ладали фигурки-свистульки. Некоторые фигурки служили талисманами — оберегами. Часто встречаются жен¬ ские фигуры, изображения коня, всадника, пти¬ цы, оленя, барана. Забавные в своей важности фигурки — барыни, няньки, кормилицы, всад¬ ники — и групповые композиции дымков¬ ских игрушек характерны ярким крупным гео¬ метрическим рисунком на белом фоне. Особую нарядность фигуркам придают лепные оборки и воланы и разнообразные сюжетные детали — зонтик, сумочка, собачка, муфта, корзинка... Дымковская игрушка — самая разнообразная среди всех русских глиняных игрушек.
¥
> Вятские кружева
Большими масте¬ рицами слыли вятские кружев¬ ницы. Вятское кружево плетут на коклюшках.