* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

32 ÄÎÑÏÅÕÈ ÏÅÐÈÎÄÀ ÍÀÌÁÎÊÓÒ¨ À Ò Ë À Ñ Ñ À Ì Ó Ð À Å Â Â первой главе мы вкратце рассказали о сословии самураев, о том, какую роль довелось им сыграть в истории родной страны. Эта глава посвящена доспехам японских воинов. Мы описываем их эволюцию, рассказываем, как менялась их конструкция с течением времени. Разнесенность этих сюжетов по разным главам достаточно условна — ведь эволюция доспехов и оружия всегда происходит в тесной связи с историческими событиями и под влиянием перемен в жизни страны: военная наука и искусство оружейников чутко воспринимают происходящие в обществе изменения, стремясь как можно лучше соответствовать запросам времени. Чтобы продемонстрировать, каким образом политическая обстановка способна привести к модификации доспехов, обратимся к одному из эпизодов японской истории, известному под названием войны эпохи Намбокутё. Установление в стране господства самураев по окончании Войны Гэмпэй не принесло Японии мира и покоя. Камакурский сёгунат совершил ту же ошибку, что и японские императоры, — допустил усиление местной знати. Противоречиями между сёгунатом и главами военных домов решил воспользоваться очередной император, мечтавший вернуть в свои руки политическую власть. Он постарался привлечь на свою сторону кланы Асикага и Нитта и с их помощью разбить войска сёгуната. Попытки 1324 и 1332 гг. закончились неудачей, однако в 1333 г. главе клана Асикага Такаудзи удалось наконец-то захватить императорскую столицу Киото, а его союзник Нитта Ёсидада вторгся в столицу сёгуната Камакуру. Камакурский сёгунат был низложен, в результате чего потерпевший поражение канцлер-сиккэн, правивший от имени сёгуна, и 800 его сторонников торжественно совершили ритуальное самоубийство — сэппуку. Однако, добившись победы над общим врагом, победители тут же начали сражаться друг с другом. Клан Асикага победил, и титул сёгуна перешел к Асикага Такаудзи — первому сёгуну эпохи Муромати (1333—1573). Новый сёгун перенес свою столицу в Киото, но это вызвало новую войну — войну Северного и Южного дворов (период Намбокутё, 1336—1392 гг.). Власть оставалась в руках сёгунов Асикага, однако прочной она уже не была. Позднее местные крупные феодалы даймё приобрели практически полную независимость от сёгуната и начали держать целые армии. С ними они нападали на соседей, стремясь захватывать все новые и новые земли. Начались крестьянские восстания, причем в 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 и 1461 гг. отряды крестьян — до-икки — вырывались даже на улицы Киото, и правительство вынуждено было делать им уступки. Десятилетие, с 1467 по 1477 г., было отмечено чередой непрерывных столкновений между двумя группировками японской военной знати, получивших название Войны годов Онин — Буммэй. Бои начались прямо в Киото и распространились затем на всю страну. Горели усадьбы, сталкивались армии. Самураи неделями не снимали доспехов, и вот тут-то и стало выясняться, что старые доспехи нуждаются в усовершенствовании. ражаться благородным конным самураям все больше приходилось не друг с другом, а с асигару — пехотой из крестьян, вооруженной длинными копьями, и оказалось, что многочисленные шнуры, располагавшиеся на наружных частях доспехов, никуда не годятся: они задерживают острые копья, вместо того чтобы дать им соскользнуть. К тому же шнуры легко намокали во время дождя и переправы через реку, из-за чего доспехи делались тяжелыми, а быстро высушить их было нельзя. Зимой все это обилие шнуров смерзалось от холода, что приводило к порче доспехов; а кроме того, никакая стирка не могла полностью избавить эти шнуры от грязи. В результате шнуровка начинала дурно пахнуть и превращалась в обиталище вшей и муравьев, что, конечно, отражалось на здоровье воинов, одетых в доспехи. Однако заметить недостатки — это одно, а вот придумать, как их можно исправить (особенно если делать это вопреки традициям!), — совсем другое. Другой причиной пересмотра отношения к старым доспехам стало распространение среди асигару очень длинных двуручных мечей нодати. Из-за большой Ñ Самурай в доспехе о-ёрой. XIII в.