* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Народы России Обычаи и праздники нанайцев и ульчей Два близкородственных народа, живущие в приамурской тайге, нанайцы и ульчи, назы вают себя одинаково — «нани». В переводе это слово означает «местные жители». Предки нанайцев и ульчей пришли на Дальний Вос ток в далекой древности, около 5 тыс. лет назад. В наши дни нанайцев насчитывается по чти 12 тыс. человек, ульчей немногим более 3 тыс. Каждый мужчина в нанайских и ульч ских селениях — опытный следопыт, искус ный охотник. Именно нанайцем, или, как го ворили в старину, гольдом, был знаменитый Дерсу Узала. Шаманами у ульчей могли быть не только мужчины, но и женщины Мужской и женский праздничный костюм нанайцев Праздник новорожденных Для обитателей приамурской тайги рождение ребенка всегда было праздником. А если женщи на рожала двойню, то радость буквально не зна ла границ. Особенно торжественно отмечали это событие ульчи. На протяжении многих столетий у них существовал культ близнецов — «адау». Уль чи были уверены, что близнецов послали роду та ежные и водяные духи. Все жители стойбища дол жны были соблюдать строгие правила поведения, чтобы не принести вреда малышам. Ребятишек укладывали в специальную берестяную колыбель, наполненную мягкими, шелковистыми стружками черемухи. Эти стружки, как показали современ ные исследования, обладали бактерицидными свойствами. Чтобы уберечь детей от «злых духов», разводили небольшие костры, на которых жгли ветки и листья багульника. Согласно народной медицине ульчей и нанайцев, дым от сжигания багульника тоже имел лечебные свойства. Считалось, что шаманки обладают особым даром лечить больных, магически воздействуя на психику человека 92