* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Народы России
Обычаи и праздники ненцев, селькупов, энцев и нганасан
У этих народов много общего. Языки ненцев и селькупов, нганасан и энцев относятся к одной — самодийской — группе урало юкагир ской языковой семьи. Живут самодийцы по соседству, подчас в одних и тех же поселках. Сходны их традиционные занятия: все зани маются оленеводством, охотятся, рыбачат. Численность самодийских народов различна: ненцев — около 35 тыс., селькупов — 3,5 тыс., нганасан 1,3 тыс. и энцев всего 200 человек. Обряд почитания оленя
У самодийцев было распространено почитание различных зверей, птиц, рыб. Но, пожалуй, ни одно животное не пользовалось таким почетом, как олень. Объясняется это особой ролью оленей в жизни самодийских племен. Для нганасан ди кий олень был основным объектом охоты. Добы вали его, как правило, осенью, на водных переправах, когда оленьи стада переходили из таймырской тундры на юг, в эвенкийскую тайгу. Энцы тоже охотились на диких оленей, но по другому, чем нга насаны. Им помогали в этом специально обученные домаш ние олени манщики. Этих оле ней с опутанными ремнями ро гами подпускали к их диким со братьям. Дикие олени вступа ли с незваными гостями в дра ку и запутывались рогами в ремнях. Особенно развит был культ оленя у ненцев, потомствен ных оленеводов, обладателей
Ритуальное изображение духа — предка нганасан
Мужской и женский праздничный костюм энцев
самых больших в самодийском мире оленьих стад. Согласно старинным ненецким обычаям, олени белой масти считались священными. Их не впрягали в нарты, не забивали на мясо. Рога и уши белых оленей украшали красными лентами, на боках выстригали знак солнца или изображение духа огня. Олени белой масти считались принад лежащими Нуму — верховному божеству, создав шему, по представлениям самодийцев, землю и всех, кто ее населяет.
Обряд оживления бубна, или На олене за облака
Интересный обычай, связанный с почитанием оленей, существовал в старину у селькупов. В со ответствии с давней традицией считалось, что бубен шамана — это олень, на котором посредник между людьми и духами совершает путешествия на небо. Однако, прежде чем отправиться в путь, шаман должен был «оживить» бубен. Этот обряд
74