* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Адыгские народы и ломали.) Женщины, вернувшись с реки, уста навливали Ханцегуаше в центре села, приглаша ли музыкантов и танцевали вокруг нее до самой темноты. Торжества заканчивались обливанием Ханцегуаше семью ведрами воды. Адыгейская праздничная женская шапочка Обряд лечения (Чапш) Адыги причиной болезни считали происки злых сил, которые были особенно могущественны в темное время суток. Больного укладывали в ку нацкую — особый дом для приема гостей. Лекарь обрабатывал рану, давал необходимые лекарства. Около постели клали железный лемех от плуга и молоточек, каждый входивший трижды стучал по лемеху, говоря: «Желаю тебе счастливого вы здоровления и многих лет счастливой жизни». Вечером к кунацкой приходили молодежь и люди постарше, и всю ночь продолжались танцы, пес ни, игры и шумные развлечения. Больного ста рались развеселить, рассмешить. У адыгов есть специальные песни, которые поют исключитель но во время чапша, например «Песня извлечения пули». Навестить больного полагалось не толь ко односельчанам, но и жителям окрестных сел. Родственники в помощь семье присылали про дукты, барашка — все это шло на угощение. Женщины, обязательно босые, брали за «руки» Ханцегуаше и с пением особой песни («Боже, во имя твое мы ведем Ханцегуаше, пошли нам дождь») обходили все дворы села 49