* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Калмыки весенние пастбища, после того как у скота по явится приплод. Отмечали его в первое весеннее полнолуние в каждой кочевой кибитке, в каждом доме. Младшие ходили в гости к старшим, угоща ли друг друга едой. Поздравляющий вставал на правое колено и прикасался сложенными ладо нями ко лбу. Главным событием праздника было ожидание рассвета. В XVIII—XIX вв. все ожидав шие зарю собирались во дворе буддийского хра ма и с первыми лучами солнца совершали общую молитву, приносили жертву — мясо и молочные продукты, а потом обходили храм по часовой стрел ке. Праздник соединил в себе народные и буддий ские черты. Праздник единства земли и воды (Урюс) Главный праздник лета отмечали в день полно луния первого летнего месяца по народному ка лендарю. Это был праздник большого жертво приношения духам земли и воды с целью выпро сить у них хорошую траву на пастбищах, чтобы скот мог вдоволь подкормиться, а потом иметь здоровое, многочисленное потомство. Если все Отмечая Цаган сар, варили баранину, жарили в масле кусочки теста разной формы — иногда в виде фигурок животных, пекли лепешки. Вся семья поздравляла главу семьи, дарила ему подарки Любимые кушанья калмыков: баранье мясо, кумыс, сухой творог и пельмени. В котле готовится чай с молоком и мускатным орехом это будет обеспечено, то семьи скотоводов будут жить богато, будет много еды, дети вырастут здо ровыми, а значит, будет много свадеб и веселья. Для выполнения этой важной задачи совершали такие обряды: собирали весь имеющийся скот возле кибитки их владельца и тот брызгал на их головы молоко и первый кумыс начавшегося лета. 41