* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Великие цивилизации Америки 137 дённых из сырцового кирпича и камня. Использовались и при­ родные пещеры, обустроенные под жильё. Пуэбло представля¬ ли собой замкнутый двор с отвесными стенами снаружи и сту¬ пенчатыми постройками внутри, образующими некое подобие амфитеатра. В некоторых поселениях использовался обратный п р и н ц и п строительства — над общими постройками ступенями возвышалась центральная часть пуэбло. Племена юго-запада знали ткачество, но одежду носили простую: мужчины — кожаные фартуки и травяную набедрен¬ ную повязку, ж е н щ и н ы — накидку, свисавшую до колен. В хо¬ лода заворачивались в куски ткани, в плащи из кроличьих шку¬ р о к или в плетёные одеяла. Особым ремеслом было изготовле¬ ние корзин, которые сплетались так плотно, что не пропускали воду. Любопытно было устроено самоуправление земледельче¬ ских пуэбло. Верховный вождь избирался пожизненно советом вождей общин, входящих в поселение. Ч л е н ы совета следили за порядком в пуэбло, осуществляли административную власть и вершили суд. Совета вождей и племенного вождя не было толь¬ ко у народа хопи. В их пуэбло все о б щ и н ы были независимы друг от друга. Сходного уровня развития достигли индейские племена пу¬ стынного северо-запада Аргентины и северной части Чили. Н о не их м ы называем «великие цивилизации Америки». Великие цивилизации Америки Не стоит думать, что тысячи индейских племён доколумбовой Америки находились на низшей стадии общественного развития и не перешагнули границ племенных отношений. Б ы л и в Аме¬ рике и настоящие государства, которые м ы с п о л н ы м на то ос¬ нованием называем «Великие цивилизации». Об одном из них — государстве ольмеков — м ы уже говорили. К X V I веку