* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
человек там именуется аксакалом. Слово происходит от тюркского «ак» — белый и «сакал» — борода. В 2000 году в Афганистане вышло постановление правительства, предписывающее всем мужчинам иметь бороду, «как у пророка Магомета». Если борода меньше положенной, мужчину заключают в тюрьму, пока она не отрастет. В Аргентине же в конце 70-х годов XX столетия вышло постановление об обязательном бритье бород, поскольку многие преступники с п о м о щ ь ю бороды изменяют внешность. В старину на Руси ношение бороды считалось рели гиозно-нравственным обычаем и было обязательно (не¬ смотря на то что сбривание бороды было известно славя¬ нам от греков). Посмотрите на изображения богаты рей — настоящие русские бородачи! В судебнике X I века читаем, что за нанесение увечья взималось 3 гривны, а за усечение бороды — 12 гривен. Что не помешало русскому народу придумать множество достаточно язвительных пословиц и поговорок: «Борода не прибавит ума», «Боро¬ да выросла, а ума не вынесла», «Мудрость в голове, а не в бороде», «Разум прежде бороды не приходит», «Седина в бороду, а бес — в ребро», «Не в бороде честь, она и у коз¬ ла есть» и т.п. Кроме того, борода и усы были знаком силы, муже¬ ственности и свободы, а иногда и привилегией, а их по¬ стрижение могло означать позорное наказание. Именно так наказали главу старообрядчества и идеолога раскола в православной церкви Аввакума Петровича (1621— 1682). Уговаривали Аввакума принять церковные рефор¬ м ы патриарха Никона, умоляли, грозили, держали на це¬ пи. Не сдавался Аввакум, тогда ему под корень бороду отрезали. Страшное это было оскорбление, потому что, как считали старообрядцы, «борода — образ и подобие Божие». У евреев в библейские времена скорбь обычно выра¬ жалась раздиранием одежды, посыпанием головы пеп¬ лом, обритием головы и обрезанием бороды. В сказках бороде приписывали сверхъестественную силу. Вспомним пушкинского Черномора или старика Хоттабыча. 271