* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
В каждом виде общения существуют определенные принципы, закрепляемые в нормах поведения, правилах этикета, нарушение которых неприемлемо с точки зре ния культуры. Кроме того, психиатры считают, что неко торые душевные расстройства являются результатом на рушения правил межличностных отношений. М ы обща¬ емся со знакомыми и незнакомыми, с теми, кого любим, и с теми, кого просто не выносим. Общение бывает раз личным: постоянным (дома, на работе, в школе или ин ституте) и мимолетным (в транспорте, в магазине). Ми молетное общение можно сравнить с капелькой росы — вот оно есть, и тут же исчезло, а постоянное общение, как река, то она полноводная, то почти совсем пересох¬ ла. Чтобы отношения с родственниками, соседями, со¬ служивцами или однокурсниками были приятными, они должны питаться любовью и взаимным уважением. Не будем забывать: в наш бурный век нервы и психика чело¬ века устают гораздо быстрее, чем мускулы. Умеем ли мы общаться друг с другом? Редкий человек на этот вопрос уверенно ответит: «Да». Чаще всего обще¬ ние складывается само собой и часто приводит не к тому результату, ради которого было начато. Человеческое об¬ щение чрезвычайно многообразно по формам. В разные исторические периоды, в разных странах и даже в отдель¬ ной компании оно имеет свои особенности. М ы общаем¬ ся совершенно по-разному в зависимости от того, как себя чувствуем, с кем общаемся, какова цель общения, работа¬ ем мы или развлекаемся в данный момент. Иногда обще ние ухудшает настроение и даже самочувствие. Хорошо, если мы можем прекратить такое общение, а если нет? Можно уйти из магазина, где плохо обслуживают, но бы¬ вает сложно уйти с работы или от семьи. В этих случаях мы, сталкиваясь с плохим отношением, не можем его ис¬ править, а должны в силу каких-то обстоятельств терпеть. На общение влияют и технические достижения. Еще в Древней Греции Платон жаловался на то, что развитие п и с ь м е н н о с т и отрицательно сказывается на личных контактах. А нехватка времени! Многие ли из нас могут позво¬ лить себе несколько часов беседы с умным человеком? 5