Главная \ Коммуникавистика и средства информации. Англо-русский толковый словарь концепций и терминов \ 201-250
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
222 neo-fordism в л к п т л ц и новнадсси о п з ц о е о п р д п о у ц е в а о аиуяи еаагриткх п о и и н р в е е рдкий т й ж птеиеькй м с о о клтр ( м mass culture), к т р ю о о е орбтлсо а с в й уьуы с . ооу и а ее о д р и а и о ь с о х дкааих н соа п е и а и л н д л п д е ж в л , к л в и елрця а лвх р з р л , ртвл з дитлетаиаи о щ с в н о ж з и и и к с т а И е аоаи а снелкулзцю б е т е н й и н сусв. д новнадза п д е ж у оаа и м к ю н з ( м McLuhanism), у в р еаагрим о д р к кзл алэим с . теж д в и , ч о рзии э е т о н х СМИ в з р щ е члвчсв м о о е ашй т авте л к р н ы о в а а т еоеету н г м нсь о я а м - у с в н о о и р ц о а ь о п н а н г всряи м р , от с з е о в т е н г , р а и н л н - о т н о о опитя и а ч с п е р щ е о о в г о а ь у д р в ю ( м global village), ктря о ъ д н е рваамг лблню е е н с . ооа б е и я л д й р з ы с р н с д щ х у э р н в сох в д о и т м н в м " юе анх т а , и я и к а о ви и е с с е , о ы и р л м " э е т о н й э ы С т о е и а и новнадза м к ю н з с я а и лкрно р. е р т к м еаагрим алэим в з ве и и е суатя м с о о тладтри в з е и н - л х в м в с ат д я очси а с в й ееуион рлщо уоо с о я и о р ж ю е с е ы псесвм э е т о н х сесв с я и с з а т и к у а щ й рд ордто л к р н ы рдт в з , о д ю " о у н р н ю с с е у п а е ы ктря я о ы и к ю а т н о х д м с н в ю е в у и т м " л н т , ооа кб с л ч е ебоио и т л е т а ь о а и н л н х ф р клтроо о щ н я з м щ я и н е л к у л н - ц о а ь ы о м уьунг р б е и , аеа х н в й ч в т и е ь о т ю (135), (259), (2б1, 144-172), (300, 656). оо усвтлнсь. neo-Tordisni — н о о д з . Т р и в з и в рзлтт п п т к с я ч е ф р и м е м н онк еуьае о ы о м г и тоиеьо л б у в р д н я тоеио п с - о д з а ( м post-fordism) о н с т л н г у о т е ж е и ерткв о т р и м с . ф к й рсркуаиаи и д с р а ь о о к п т л з а п и п р х д к и ф о стутрлзци н у т и л н г аиаим р ееое н м ц о н м о щ с в ( м information society), ч о ы н у а я ь а уииа а и н о у бету с . тб е млт, слв п и р т т ы в з о н с и к п т л з а в ц л м (223, 153). роиене омжот аиаим ео. neo-institutional approach — н о н т т ц о а ь ы п д о к м с м д а сисиуиплнй охд ас е и , п е п л г ю и в поиооонсь и е м аслто сооы р н ч ы рдоаащй ртвплжот дя боюнй вбд ыон п и ц п в хркенх д я н о и е а ь о т о и , д п л е и эи и р н и о , аатры л е л б р л н й е р и о о н н е тх п и н н е н о х д м с и р з и н х ф р рглрвня к н у е т ы о р з а и м ебоиот а л ч ы о м еуиоаи окрннх н ш н й в и ф р а и н о б з е е д я уеа к л т р о с е и и и и оеи н о м ц о н м инс л чт у ь у н й п ц ф к н м ц о н й д я е ь о т , е о щ с в н о о п е н з а е и и овттен а и н о е т л н с и е б е т е н г рданчня тесвно о н ш н я к н й Ф р ы рглрвня м г т б т к к государс тоеи е. ом еуиоаи оу ыь а тк и нгсдртенм, в л ч ю и и и " а о е у и о а и " и ф р а а еоуасвныи к ю а щ м смрглрвне н о м ционных к р о а и , с б ю а щ х в с о й дяеьот п и ц п с ц опрцй олдюи ве етлнси р н и ы о а ь о овттенси н о х д м е в о к ы о о щ с в с в с к р з л н й тесвнот, е б о и ы т р т м бете ыооа т м к м у и а и н ы сесвм е о р з о т р н е д м к а и а и ы и о м н к ц о н м рдтаи г ансоонй е о р т з ц и т а с а е т о т . (144, 123—125). рнпрннси itco-liberalism — н о и е а и м н в я татва л б р л з а к т р й в е л б р л з , о а ркок и е а и м , о о ы п р о а т ф о а ь ы р в л ц й д я иелгв э и р в л ц й о н е и д ниедлнх е о ю и л дооо тх е о ю и за о в б ж е и о сенвквх п е р с у к в ш р т в г я о , щ д о с о о д н е т рдееоы рдасдо, и о у злдв е р с влндмта и гмнтро орзвне н бз н у н г п з а и оьоусв уаиане баоаи а ае а ч о о о н н я Н о и е а и м в к н е X X соеи а ц п с а и н с о о е о п е елбрлз оц тлтя к е т т в т а в б д т рд к в в о н ш н и гоаьоо р с р с р н н я р н ч ы о н ш н й и о тоеи лблнг а п о т а е и ыонх тоеи м р и л з ц и ве с е о щ с в н о к н м ч с о , н у н - у ь у н й и ецаиаи сх ф р б е т е н - о о и е к й а ч о л т р о э к и ф р а и н о д я е ь о т . П и е и е ь о к м с м д а э о онч н о м ц о н й етлнси р м н т л н ас еи т заа взонсь и плоо пдиеи зкнм р н а и п е р щ н я и ф омжот х онг очння аоа ык рваеи но ц и и ф н м н дхвоо о щ н я в т в р п е м т к п и р д ж и з е о е а уонг беи о а , рде ул- оаи п к и и о у и е с л з ц и н о и е а ь о о м ш е и ( м universatisation of р т к й нвраиаи елбрлнг ылня с . neo-liberat thinking) к к и е л г и п д е ж в ю е д к а ы м н п л з р а д о о и , о д р и а щ й итт оооиио в н о ифраино авеаеьо и д с р и всуат к м у п а а н й номцон- злктлнй н у т и , ытпю р омнкт в с ы с р м щ е я осот клтро рсеиеьке ф н ц и и в и и т , теяис ттяь уьун- овттлси п уки о м ж о т СМИ. (120, 19-20), (217, 3). онси